汉代时，刘邦以巴、蜀、汉中为根据地，一统天下，建立汉朝，巴蜀也就随之变成了大汉帝国的龙兴之地。但在中原看来。巴蜀路子太野，平日里总喜欢玩泥巴，风俗野蛮粗俗，实在难以忍受。
中原王朝作为老大哥
自然要教育小弟怎么做个“文化人”
于是皇上决定微服私访
亲自到巴蜀指导工作
巴蜀踏上了蜕变的漫漫长路
岷江一带又闹水患了。
是时候修个大坝了。
第一站：都江堰
历史上，每到夏秋时期，水患便成为困扰巴蜀的难题。若是治理得当还好说，若是处理不当，稍微不小心，便可能因此丢了王位。
西汉文学家扬雄曾撰写《蜀王本纪》，其中说道：“望帝（杜宇）以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山（玉垒山），民得安处。”
如大禹治水一般，鳖灵决玉垒山，开宝瓶口，，疏散洪水。望帝自以为德薄，便禅位给了鳖灵。
由于生产力落后
洪水始终不能根治
直到秦灭巴蜀
才带来了新的转机——
都江堰
秦昭王五十一年，李冰主持修建都江堰，都江堰主要有三个作用：防洪、航运、灌溉。
李冰的最大创举是宝瓶口，用于泄洪排水；其次，他还设置了三个石人来观测水位。
平原上的“川”
供图／视觉中国
上图岷江水经过宝瓶口进入成都平原后，被分成了若干河流，去往不同方向，形成偌大的扇面。
从高空俯瞰，它们俨然一个“川”字，润泽了成都平原的大片土地。经过历代发展，都江堰灌区扇面越发扩大，如今已覆盖了六十多万公顷。都江堰造就天府之国，名副其实。
如今水患问题已经解决，百姓终于能安居乐业了。
听说这里有有个名人，叫诸葛亮。
那我可得赶紧去拜访。
第二站：武侯祠
《武侯祠图》
绘制于乾隆年间
从图中可以见到宏大的建筑布局和森森柏树。走入武侯祠，便融入了蜀汉英雄的世界。一卷历史，缓缓展开，也正好应和了“锦官城外柏森森”的意境。
诸葛亮临终前上表，说他在成都有桑树 800 株，薄田 15 顷，子孙衣食，自有余饶。在他带头提倡下，蜀汉集团上下清廉，社会风气淳朴。
唐《元和郡县图志》记载，诸葛亮旧居在双流县东北八十八里，称为“葛陌”。八百株桑树和薄田看不到了，只留下了一个地名。
怎样才能找到如诸葛孔明般有才华的能臣？
据说四川可是“仙佛之地”，皇上不妨去拜拜，诚心祈祷，指不定就出现了。
第三站：仙佛之乡
幽静深山向来被道教视为洞天福地——但巴蜀的原始群山同时也是邪魔居所，这也是青城山尤为特别之处。
据说之前青城山并不平静，有鬼城、鬼市和八部鬼众，白日里鬼帅就带领鬼众危害山民。直到张天师来此降龙伏虎、扫荡群邪，青城山才从群鬼盘踞之地，变为今日的洞天福地。
“川西第一道观”——青羊宫，传说这里是老子化生度尹喜成仙之地。宫内珍藏了当今世上保存最完整的道教经版——《道藏辑要》。
供图／图虫创意
千佛、千佛
到底有多少尊佛像？
“千佛崖”得名于一个叫察罕不花的蒙古人。元朝末年，在察罕不花旅游的路上，经过金牛道上一处山崖，崖面竟然密密麻麻开凿着洞窟，最密集处摞叠了十多层，其中佛像或坐或卧或立，不可胜数。
摄影／袁蓉荪 等
其实千佛崖远不止千尊佛像，但由于保护不当，以及后期炸毁道路、栈道拓宽、公路修建等原因，如今仅剩下八百余个洞窟。
另一处安岳石窟更加充满生活气息，那里的佛可以拈花微笑，菩萨更是和蔼可亲。他们不再正襟危坐、庄严肃穆，反而充满了人性之美和世俗之美。
杂志内页
看了这么多景点，朕还是想去大街上走走，看看当地物产风俗，顺便吃个饭。
臣已经订了最好的酒楼，当地美食口碑排行榜第一，不仅能吃饭，还能看剧。
第四站：川菜馆
想要了解四川
首先得明白
“天府”究竟是什么意思？
唐人颜师古称：“财物所聚谓之府。言关中之地物产饶多，可备赡给，故称天府也。”可知，“天府”有物产丰富、储藏充足的意思。
“天府之国”，不仅得有钱
还得有丰富的物产
巴蜀地区向来不缺奇珍异宝
当地物产和美食也自成一派
川菜
绘图/扬眉
川菜历史悠久，东晋常璩的《华阳国志》留下六个字——“好滋味，尚辛香”。可见川菜的浓郁味感。
川菜自身也分化成了三大流派，分别被称为上河帮、下河帮、小河帮，分别与岷江、嘉陵江、沱江三条大江相联系，正好像个“川”字，纵列于巴蜀大地，演绎着江河与川菜的重要关系。
供图／图虫创意
川剧是流行于四川地区的传统戏曲形式，也是巴蜀文化的杰出代表。川剧有许多绝活，其中最为精彩的无疑是变脸。
邛 窑
摄影／甘霖
邛窑是四川最重要的古代陶瓷窑场之一，烧制生活用具、文具、玩具等。
“川菜”江湖有哪些帮派？
中国的“酒窝”真的有酒吗？
什么样的灯让陆游直呼“我可以！”
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封面故事
成都金堂李家梁子汉墓出土的陶俳优俑，夸张的表情和体态令人捧腹。俳优俑最早出现在中原地区，却盛行于东汉时期的四川，反映了四川的“汉化”过程，以及川人生活的富裕、安逸（摄影/朱子浩）。
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