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一号文件:180万彩礼马上送到

移动版    时间:2023-02-18 04:59

今年的中央一号文件啊,,在农村精神文明建设方面呢,特意把彩礼这个话题列了出来啊,在网上又掀起了一波对彩礼的讨论,在大哥的视角里,很多婚姻就差你们一脚,结果被彩礼打断了,认为彩礼是影响结婚率的,所以这种传统陋习要改进,要给彩礼降降温。但是我觉得这东西很难,因为大哥一纸文件就没了,用网友的话说,我总不能拿着一号文件去见丈母娘吧。好,在讨论彩礼之前啊,我们要先明确一个问题,那就是今天的彩礼和我们传统的彩礼已经不是一个东西了。在中国漫长的父权社会里,彩礼啊是非常典型的传统糟粕,夫家给聘金彩礼迎娶一个女人,基本就是变相的人口贩卖,所谓嫁出去的女儿,泼出去的水。一个女孩从娘家嫁到婆家,她就基本和娘家没啥关系了,她嫁出去的那一刻,姓都要改成夫姓,她的生产劳动的所得归夫家所有,她即使被婆婆刁难,丈夫家暴,娘家也基本不会管,原因就是娘家接受了彩礼,相当于一次性转让售卖费用,这是妥妥的物化女性啊,所以我党在苏维埃时期呢,1934年啊,就开始废止了彩礼聘金,严禁包办婚姻,其目的啊就是为了解放女性,废止彩礼就是断绝娘家售卖女儿的行为。这样女孩子。还能自由的选择配偶,他挣的钱也可以自由支配回馈娘家,他在婆家被欺负了,大舅哥也能带着几个小舅子去维护正义啊,这是中国第一次对女性权利的强烈维护了,所以得到了广大妇女同胞的拥护。但是这么多年过去,江西依旧是彩礼的重灾区,这是为什么呢?因为今天的彩礼是女性提出来的,我们现在一说到彩礼,站出来反对了,更多的是渴望婚姻的男同胞啊,说好的现代婚姻哎,大家自由恋爱了,咋还跟买卖人口一样,一手交钱一手交人呢?相反啊,曾经被物化交易的对象女性同胞成为彩礼的支持者,一部分是坚定支持者,他们的说词通常都是,既然你把女儿养这么大,出点彩礼不过分的,总不能白送一个大姑娘给你啊,或者说这就是传统。我家这边都。给18万,总不能你只掏3万吧?另一部分态度暧昧,他们的说辞通常就是,哎呀,彩礼嘛,多少不重要啊,重要的是看你的态度,你连18问都不投,怎么证明你爱我呀?或者说啊,你给彩礼啊,我们也会回礼啊,配嫁妆你都会亏的。但不管哪一种说辞,你很少看到女性站出来说我们应该废除才能。在经济学里啊,既得利益者才是改革的最大阻力。对于男性来说,你得支付彩礼,但你的婚姻还是得遵循现行的法律和文明,那彩礼的支出和回报就不成正比了呀。讲难听点就是,嗯,你给100万的彩礼,你敢打老婆吗?如果回归到传统彩礼的逻辑,那彩礼就是一个人的买断费用呀,结了婚想拔就拔让,干嘛干嘛,别说18万了呀,一百八我都掏了。问题就是现在支付彩礼和零彩礼的婚后生活是一样的呀,那彩礼的投资回报比就没有了呀。当然啊,男性就站到了反方嘛。而对女性来说,逻辑也是一样,不管要不要彩礼,大家的婚姻啊,都是遵循现行法律和文明,既不要改姓,也不怕婆家欺负啊,那不要白不要呀,一笔10万起步的现金,无论是留在娘家还是转移到你们的账目,都是增添一份对未来风险的保障,所以他们成为彩礼的支持者,尤其在农村,目前适婚男女比例是严重失调了呀,女性占据婚恋市场的强势地位,更不会轻易放弃这个利益的。习俗就无法改革了吗?当然也不是,只是说空头的口号式宣传没有让既得利益者放手,要么你就得给补偿,要么你就得给惩罚。比如苏区啊,当年很多妇女,你不裹脚啊,你不包办婚姻,你就可能进妇女协会当革命干部呀,这就是奖励啊,比如当年计划生育,你敢超生啊,那什么职称啊,什么评奖评优啊,你就没有了,这就惩罚。奖励是引导,惩罚是劝谏,这才能让一个普遍性的社会习俗慢慢消失。嗯,光喊口号,谁敢拿着一号文件去相亲不成?

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