海南红色旅游注入新内涵 不局限于纪念地、标志物
红色经典旅游景区不再仅仅局限于23年红旗不倒所形成的纪念地、标志物
到琼海市潭门中心渔港了解渔民守护祖宗海展现的爱国情怀,也是红色旅游。本报记者李英挺摄
微热议
本期微热议话题:海南如何将文明生态村建设与发展乡村旅游相结合?发展乡村旅游面临的瓶颈和问题?
@海南陈耀:绿肥红瘦是古词中的一种意境,也可形容当前海南乡村。“绿肥”指文明生态村建设促使生态佳四季绿,“红瘦”则喻经济之花开得不盛红得不够。将乡村旅游嫁接文明生态村,是绿肥红艳的重要途径之一。若要嫁接成功,一须针对海南内需不足的海岛型特点,以乡村度假产品拓展岛外特色市场;二要突出热带生态特色打好健康、养生和修学之旅牌;三应借鉴国内外乡村旅游经验,从高点起步谋跨越发展。
@海南郭炬:海南文明生态村不仅改善了农村人居环境,还奠定了发展乡村旅游的基础。利用资源优势村民经营起了农家乐,布置出一些简单客房。这并不代表我省乡村旅游就已形成,政府应结合文明生态村的建设,引导村民、引进资金依托某些有影响力的景区点,或特色较鲜明的地区成片联建,形成规模效应才能完善乡村旅游的各项功能,形成旅游业态而吸引游客。
@海南王健生:海南通过发展乡村度假推动“三农”问题解决,尤其要注重发展乡村度假中的农民的利益和就业,要让农民成为乡村度假的参与者、推动者、合作者、持股者和管理者,将农业变成同旅游相结合的新业态,将村镇和特色农居变成乡村的风景,要体现旅游促进民生的实质,由此构造出城乡融合互补互促的新型操作模式。
■本报记者杨春虹
为期4个月的2013海南大学生休闲旅游季,选择在红七月以特殊的“红色之旅”启动。
7月19日,首站活动在千年潭门渔港举行。现场来了位让人想不到的嘉宾:船老大王书茂。茂叔用不太标准的普通话,向大学生们讲述了守望祖宗海的故事。“通过茂叔,仿佛一下子拉近了我们和遥远南海的距离,爱国其实是多么朴实而具体的一件事!”年轻大学生们说。
祖宗海、特色海鲜、潭门渔民
潭门渔民其实从一年前就有了一个新角色——“导游”:带领游客参观从南海捕鱼而归的渔船,向游客讲述守望祖宗海的故事。
最开始的第一批“游客”竟是旅行社老总。
去年“七一”,省旅游委、省旅游协会组织了15家旅行社负责人,专家学者和15家媒体记者专程赴潭门踩线:参观“琼·琼海09099船”,听船东何世轩讲叙在三沙捕捞的难忘经历,在潭门渔港入海口品从南海捕回的“爱国海鲜大餐”。
“到潭门、听故事,感受神奇南海!”亲身体验后,旅行社老总当场表示,尽管潭门当时基础设施尤其交通条件不太好,但游客更多是冲着对渔民的感情而来,会更喜欢这种原汁原味的渔家风情小镇。尤其潭门已经初步具备的工艺品生产和销售、渔港风情、海鲜特色餐饮等,再加上靠近博鳌风情小镇的优势,将会成为暑期旅游的新亮点。
其实早在赴潭门考察前,旅行社老总就从游客那里感受到了强烈的市场需求。
随着春节后博鳌风情小镇的改造,以及随后潭门交通的改善和小镇风情改造的初具规模,一年前的策划在今年暑期成为现实,而且远远超出了当初的想象。一年前还为游客甚至不愿留在博鳌吃一顿而苦恼的琼海市旅游委主任杨奋,现在看到的是博鳌片区从星级酒店到家庭旅馆的爆满。
纪念园、亚洲论坛、百姓精神
“潭门渔民守护祖宗海的爱国情怀,是非常鲜活而生动的红色旅游文化。”岛内规模最大的组团社海之缘国旅总经理王汇认为,听渔民讲南海,说《更路簿》,品爱国海鲜大餐,对岛外和岛内市场都是非常有吸引力的红色之旅。
放在3年前,王汇的观点肯定会引来业界拍砖。
《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》是这样描述红色旅游的:指以1921年中国共产党建立以后的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观游览的旅游活动。
到革命老区转一转,或瞻仰纪念园、听革命故事成为红色旅游留给人们的印象。五指山革命根据地纪念园、红色娘子军纪念园等我省7个红色旅游点被列入全国红色旅游经典景区,海口—文昌—琼海—定安—五指山被列入全国30条红色经典旅游线路。
与全国红色旅游经典景区一样,这些景区红七月异常火爆,政府机关、企事业单位纷纷到这里开展各种纪念活动,接受革命传统教育。“这些都是初始化的第一代红色旅游产品,随着休闲生活的兴起和成熟,红色文化呼唤融入更多的生活品位和人性关怀。”继担任2004—2010红色旅游规划纲要专家组组长后,中国旅游研究院原副院长石培华博士在担任2011—2015年的第二期红色旅游发展规划纲要专家组组长时,注重了对红色旅游内涵的提升:一方面将新中国成立以来所形成的纪念地、标志物及其所承载的红色历史、红色精神划归进红色旅游范畴,增强红色旅游的时代性;一方面将始自1840年以来,不同历史时期的、以爱国主义和革命传统精神为主题的、具有代表性的重大事件和重要人物的历史文化遗存纳入红色旅游发展范围,以体现其历史传承性。
按照提升之后的红色旅游概念,海南岛的红色经典旅游景区不再仅仅局限于海南岛23年红旗不倒所形成的纪念地、标志物。作为改革开放新地标,博鳌亚洲论坛属于红色旅游;了解潭门渔民守护祖宗海展现的爱国情怀,也是红色旅游。
海魂园、南海之门、爱国精神
“作为一种特殊的旅游形式,红色旅游是爱国主义和革命传统教育的具体体现。红色旅游的内容是‘红色’的,但其落脚点仍在于‘旅游’。”石培华认为,在突出红色旅游社会功能的同时,要推动红色旅游与其他产业的融合发展,进而更大程度地发挥其社会效益。”
如何在新时期更好地发展红色旅游,是个待破解之题:
如何将其与群众日常休闲、企业市场化发展的需求结合起来,而非依靠行政力量推动?
如何增强红色旅游的参与性、体验性,增强红色旅游中“可玩”、“可视”、“可参与”?
最初仅仅是因为游客的好奇心推动起来的潭门红色之旅,通过一年的市场推广和实践,成为红色旅游与海洋旅游、民俗旅游、乡村旅游等融合发展的海南实践。
“旅游业是贯彻群众路线的一个很好范例。”省长助理、省旅游委主任陆志远坦言,海南旅游只有让广大群众积极参与到旅游产品的开发中,才能更好地推动旅游业成为让人民群众更加满意的现代服务业。
在海南大学生休闲旅游季首站潭门启动仪式上,省旅游委巡视员陈耀在渡口边向大学生们展示潭门红色之旅的未来:修建标志性的南海之门,有展现南海风貌的南海广场,纪念潭门兄弟守望祖宗海爱国精神的海魂园……
在做好“红色”文化的同时,对比国内风情小镇的成功开发、规划理念,琼海市委书记符宣朝表示,会融入更多地域文化特色,并开发出更具吸引力的旅游工艺品,让游客感受潭门独特的海洋文化、渔民文化,将其打造成琼海市特色城镇化发展的成功范例。
全国红色旅游两期规划纲要专家组组长石培华认为——红色旅游要率先践行群众路线
石培华认为,琼海红色旅游跨越四个阶段:红色娘子军纪念园是典型的第一代红色旅游产品;博鳌亚洲论坛是第二代红色旅游产品,即展现改革开放新成就;博鳌乡村公园展现的美丽之村是第三代红色旅游产品,是展现党在新时期的新成就;潭门风情小镇则是展现老百姓精神的第四代红色旅游产品。
■本报记者杨春虹
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