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活到93岁的国学大师启功,谦和、幽默、淡泊,这才是长寿的真谛!||听我给你讲养生

移动版    时间:2017-07-21 07:26

活到93岁的国学大师启功,谦和、幽默、淡泊,这才是长寿的真谛!||听我给你讲养生

活到93岁的国学大师启功,谦和、幽默、淡泊,这才是长寿的真谛!||听我给你讲养生

编者按

启老卓尔不群、隽永洒脱的书法,博大精深的学识令人折服钦佩;他特有的人格魅力也颇为让人叹服:谦和、幽默、淡泊。这份情怀使得启老的心境总是处于无私、宽大、坦荡的境地,同时也使得他93年绵延宁静的生命之河泽被后世。


启功:从不温习烦恼
古滕客 东方啸 舒艺


人物简介

活到93岁的国学大师启功,谦和、幽默、淡泊,这才是长寿的真谛!||听我给你讲养生

启功(1912年7月26日~2005年6月30日),中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人、国学大师。曾任北京师范大学博士研究生导师、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席、故宫博物院顾问、西泠印社社长。


我从不温习烦恼。人的一生,分为过去、现在、将来。过去的已经过去了,现在很短暂,很快也会过去,只有将来是有希望的。


我主张生活俭朴,室内家具全是多年不变的老面孔。朋友和学生们来访,只有一杯清茶。


大家都是平民,不要把自己看高了。大家都比地高,比天矮。


著名书画家、国学大师启功,生于乱世,坎坷半生,却享有 93 岁高寿。启功具有幽默豁达的处世态度,宽容待人的为人风格,超脱生死的心理修养。他的高寿与他思维活跃、心胸宽广、谦恭幽默、平易温和、举重若轻的养生之道有密切关系。


宽容谦和


启功不满一岁丧父,从小与母亲相依为命。在辅仁中学和辅仁大学任教时,由于没有文凭,曾两次被校方辞退。但他从不气馁,经过不懈努力,终于成为一名没有文凭的大学教授。1958年,他又被打成“右派”,停止授课,降两级工资。有一位先生,当年批判“右派”时批启功非常积极,后来见到启功,觉得很不好意思。启功反而安慰他说:“那个时候好比在演戏,让你唱诸葛亮,让我唱马谡,戏唱完了,就过去了。”


启功先生坎坷半生,晚年丧妻,最终彻悟人生,宠辱不惊。他的助手曾问先生:“经历了这么多,你为什么还这么乐观?”他答道:“我从不温习烦恼。人的一生,分为过去、现在、将来。过去的已经过去了,现在很短暂,很快也会过去,只有将来是有希望的。”


启功的书画名满天下,假冒者也很多。有人假冒或仿写他的书画,他总是心地慈悲并不计较。某日,有一个假冒启功书法的人去书画店销售赝品,恰巧被启功堵住。作伪者尴尬得无地自容,哀求启功高抬贵手。不料启功只是宽厚地笑道:“你要是真为生计所迫,仿就仿吧,可千万别写反动标语啊!”所以,就连售假的摊主老太太都说:“这个老头好,从不捣乱!”


“学问深时意气平。”有真才实学的传统学人,大多都谦虚谨慎,平易温和。启功先生曾这样自叙生平:“检点平生,往日全非,百事无聊。计幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。半世生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。谁似我,真有名无实,饭桶脓包。偶然弄些蹊跷,像博学多闻见识超。”


启老有一副对联曰:“能与诸贤齐品目,不将世故系情怀。”从中可见他的为人,正如《静谧的河流·启功》的作者陆昕所说:“先生胸中,正是以宇宙无穷大为中心来看待世间万物,故心里常能坦荡无忧。”


幽默风趣


对于人生的种种坎坷,启老笑言:“谁难受谁知道。”他把坎坷都转化成身上的幽默细胞。启老是我国最早的一批博士生导师之一,学生尊敬地称呼他“博导”时,他总说:“我不是‘博导’,就是‘拨倒’,一拨就倒,一驳就倒。”


启功被任命为中央文史研究馆馆长后, 有人祝贺说,这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说:“不急,我不急,真不急!”更为幽默风趣的是,启功外出讲学时,听到会议主持人常说“现在请启老作指示”, 他接下去的话便是:“指示不敢当。本人是满族,祖先活动在东北,属少数民族,历史上通称‘胡人’。因此在下所讲,全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语,立马活跃了会场气氛。


启老被尊为“国宝”,当启老托病不想写字时,就在门上贴着:“大熊猫病了。”这种童心未泯的幽默让人不禁莞尔一笑。


启功先生说他有“三怕”与“二不怕”。“三怕”是指“怕过生日”、怕沾上“皇家祖荫”(启功是皇族,为雍正九世孙)、怕给自己介绍老伴;“二不怕”是一不怕病、二不怕死。


启功先生患有美尼尔氏综合征,发作时眩晕、耳鸣、呕吐,但他却能在苦中取乐。有一次,启功先生的眩晕病发作,医生给他输液治疗不见好转。他在感慨之下,吟了一首《渔家傲·就医》:“眩晕多年真可怕,千难苦况难描画。动脉老年多硬化,瓶高挂,扩张血管功能大。七日疗程滴液罢,毫升加倍齐输纳。瞎子点灯白费蜡,刚说话,眼球震颤头朝下。”


启功先生颈椎病发作时进行牵引治疗,本是一件令人十分痛苦之事,可先生却以一首《西江月》打趣:“七节颈椎生刺,六斤铁饼拴牢。长绳牢系两三条,头上数根活套。虽不轻松愉快,略同锻炼晨操。《洗冤录》里篇篇瞧,不见这般上吊。”


启功先生在一次接到病危通知书后,竟风趣调侃地随口吟词一首:“浑身实难受,满口答无妨。扶得东来西又倒,消息传来贴半张;仔细看,似阎罗置酒,敬候台光。”他将死亡说得如此轻松,如果没有“无身忘我”的超凡心胸,实难信手拈来如此幽默诙谐的诗句。启功先生能如此乐观地看待生死,连阎王也无可奈何了,于是他又一次“策杖回家转”了。


淡泊朴素


启功先生曾用卖字画的钱设立了一个“奖学助学基金”,但不用自己的名义,而是用他恩师陈垣的名义。他不计报酬为别人创作了很多书画作品,还多次捐资希望工程,而他本人始终过着布衣蔬食的简朴生活。


无论逆顺伴随,启老都能心平气和不生烦恼,所以他几十年穷日子照样过。后来条件改善了,荣誉名利都有了,而苦尽甘来的启老依然平静面对。他轻声吟唱:“荣枯弹指何关竟。”他的生活也没有多大变化,仍然是粗茶淡饭,土鞋布衣。他家里除了几张供人安坐、极普通的沙发,堆得满满的书籍,其他都是老旧家具,远比不上普通人家里的装修和陈设。


到启老家的人都难以置信:这样朴素的住房竟会是“国宝”级人物的家。启老自己却说:“我主张生活俭朴,室内家具全是多年不变的老面孔。朋友和学生们来访,只有一杯清茶。可是他们知道我的喜好,来时从不空手,这个送来个洋娃娃,那个带来只玩具熊。我的书柜日益名不副实,成了十足的玩具王国。看着那些可爱的小宝贝,我有时会不自觉地笑出声来,好像又回到了童年。”


启老将自己的卧室兼书房取名“坚净居”,自号为“坚净翁”。他的一方古砚铭更刻着:一拳之石,取其坚;一勺之水,取其净。石与水都是出于自然造化,而坚与净也是出于天性。


“坚”、“净”两字正是启老为人处世的真实写照:他胸襟旷达,淡泊名利,从不计较个人得失。启老曾云:“笔随意到平生乐,语自天成任所遭。”老子云:“道可道,非常道。”启老的处世之道平凡而自然朴素:在平常事理中做学问,但是却保持坚与静的操守。


他不图虚名,对于人们尊称他是这“家”那“家”,他一概不承认,只认定自己是一名教师。启功先生常说:“大家都是平民,不要把自己看高了。大家都比地高,比天矮。”正是启功先生这种温和、淡泊的性格,促进了他的长寿。


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