这位74岁帅老头一个夜晚点燃了我们的心灵！
掌上伙伴，伴您夕阳
74岁的传奇音乐人陈彼得，创作过许多脍炙人口的旋律，除了经典中国风的《一剪梅》《迟到》《无言的结局》等歌曲，都对两岸乐迷产生了巨大影响，更缔造出写一首歌红一个人的神话，是无数人青春岁月的美好回忆。
作为台湾始祖级音乐人，在翁清溪和庄奴把邓丽君捧红之后，陈彼得先生横空出世。他穿着喇叭裤、戴着蛤蟆镜、梳着标志性的猫王头，唱的却是充满想象力的、融合了当时最流行的R&B;，Swing，Rock等多种风格的 音乐——新台湾民谣，并且成为当时台湾乐坛最大的幕后推手。
骨子里，他不仅仅是光环满溢的音乐教父，更是个艺术家。 一个极具个性、感性、悟性、灵性的艺术家。“生如夏花三十年故乡情歌唱到老，逝如秋叶一万年赤子心落叶归根。”陈彼得先生多年以来往返于海峡两岸，见证了祖国翻天覆地的变化。从1988年开始着手创作古诗词音乐，至今已二十余年，追根溯源，源自于他对于故土的眷恋。
他梦想着像Sir Elton John、Paul McCartney一样，一辈子都在创作，一辈子都在舞台;他在年轻功成名就之后并没有奢靡享受，而是着手建立了“艺人公会”，为艺人们积极争取应得的地位和利益；他在花甲之年开始着手创作根据中国传统古诗词填词 改编的流行音乐，已完成近百首;他敢想敢说，敢说敢做，不墨守成规，不害怕颠覆，在音乐道路上行走了一生；他在古稀之年，全新创作，高压上阵，在经典咏流传的舞台上演绎了一场震爆全场的秀——《青玉案·元夕》。
你听见这呼唤了吗？
热血的曲风，潇洒犀利的吉他，宝刀未老的唱腔，一曲《青玉案·元夕》直击灵魂，直冲云霄的气场让现场鉴赏团和观众数次起立振臂高呼！
而陈彼得告诉我们，这灼热潇洒的歌声，是来自中华大地穿越千年的召唤，这呼唤，是一脉相承，同根同源的中华文化，它是祖祖辈辈生生世世，中华儿女共同创造的，它是令中华民族拥有强大凝聚力的源泉。
一问：你们听到这呼唤了吗？
曾宝仪流泪了，她听到了
再问：你们听到这呼唤了吗？
庾澄庆也流泪了，他也听到了
三问：你们听到这呼唤了吗？
康震，观众们都眼含泪花
他们都听到了！
我们也听到了！
那些祖祖辈辈留下来的诗词经典，一直在等待我们去挖掘，博大精深的中华文化，一直在等待我们去学习。
从1988年到现在，陈彼得潜心研读古诗词，致力于为古诗词谱写曲子，做出中华民族自己的灵魂音乐。
他的歌他的心深深扎根于这片土地，于是便有了对南宋词人辛弃疾《青玉案·元夕》大气磅礴直冲云霄的演绎。
歌唱他期盼中的盛世中国
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
此词从极力渲染元宵节，绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊超群拔俗的女性形象，表达着作者英雄无用武之地的苦闷，但胸中又燃着恢复中原的爱国之情。
众里寻他千百度那个“他”，不是别人，正是辛弃疾自己。再看眼前斑斓美景，星如止雨，到处张灯结彩火树银花，宛如梦想中强大的中国，崛起在自己眼前，自己却壮志难酬，试问几人能读懂自己的梦想，又何时能见梦想成真呢？
这样略显伤感的词，为何被陈彼得唱得豪情万丈？
因为陈彼得说伤感不能解决问题！因为感到伤感，所以更要努力向上，越是苦闷迷茫，越要咆哮大笑，越是幽暗哽咽，越要灿亮呐喊！
更重要的是他要通过歌声，告诉800多年前的辛弃疾，他梦想中强大的中国，经过我们的努力已经实现了！
现在我们正亲眼见证着《青玉案》中所描述的，歌钟喧夜踏歌而行的盛世，今天我们可以带着燃烧的灵魂，饱满的精神气度，去回应那遥远的呼唤！
同根同源的文化中
共同期盼盛世中国
蓦然回首，30年过去了，陈彼得往返于海峡两岸，感慨于万流归宗，也为自己能见证祖国翻天覆地的变化而感到骄傲和幸福，他曾用一副对联表达自己的中国心：“生如夏花三十年故乡情歌唱到老，逝如秋叶一万年赤子心落叶归根。”
陈彼得拥有这份赤子之心，正是因为中华文化的强大向心力。
“中华文化既坚守本根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。”
好比一棵树要有根，我们同根同源的文化，就是这片土地上的根。中华文化的根会因中华儿女的共同努力越扎越深，树的枝叶也会越来越繁茂，因为我们都“对这片土地爱得深沉”
当陈彼得在《经典咏流传》用沙哑的嗓音深情地朗诵现代诗人艾青的《我爱这土地》时，诗人与陈彼得真挚、炽热的爱国之心，让全场再一次热泪盈眶“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉！”
一位74岁台湾老人的呼唤，何以如此击中我们？是因为中华大地上同根同源的文化，是因为盛世中国是全体中华儿女共同的期盼！
不论是辛弃疾《青玉案》描写的盛况与期待，不论是艾青《我爱这土地》中对祖国的满怀挚爱，不论是陈彼得用古诗词创造中国灵魂音乐的努力，都是延续了几万年的中华文化的精髓，千万年的中国文明催生了耀眼的中华文化，中华文化哺育了一代又一代中华儿女，融入了中华民族的血液和骨髓之中，正是中华文化使广袤中华土地上的多民族团结如一家！
“孩子，回来吧！
我会永远等着你们！”
这是中华大地的文化对所有人的呼唤
你们听见这呼唤了吗？
今天，我们一起回应这呼唤：
“我们要让中华文化，
因为我们的热爱和传承得以永存；
我们要让盛世中国，
因为我们的团结和努力，
成为永久屹立于世界的奇迹！”
辛弃疾（1140年—1207年），南宋词人、将领，有“词中之龙”之称。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切，全部寄寓于词作之中。他的一生是“为祖宗、为社稷、为生民”而梦寐以求抗御外侮、恢复统一的一生。辛弃疾在词里独独羡慕那些凛然有生气的人物，并以“元龙豪气”、“刘郎才气”自比。他早年在《美芹十论》里说：“符离之师确有生气。”晚年在《永遇乐》词里称赞刘裕的出师北伐是“气吞万里如虎”。这些战役的后果虽有不同，但都是要求主动打击敌人，恢复祖国统一的。这是辛弃疾最大的政治抱负，也是辛词的主要思想内容。从这种政治抱负出发，他经常要求投身于当前最尖锐的斗争，“试手补天裂”，“西北洗胡沙”。辛词里这种爱国思想与战斗精神，由于有过一段参加农民起义的经历和南归后政治地位的孤危，表现上极其深沉。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
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