什么是爱国主义

概括：这道题是燕暇刚同学的课后练习题，主要是关于什么是爱国主义，指导老师为储老师。1996年11月，国家教委、民政部、文化部、国家文物局、共青团中央、解放军总政治部决定命名和向全国中小学生推荐百个爱国主义教育基地。 截至2017年3月，全国爱国主义教育示范基地总数达到428个，基本覆盖了从中国共产党成立到解放战争胜利各个历史时期的重大历史事件、重要人物和重要革命纪念地。

题目：什么是爱国主义

　　上天涯的人年轻人总是居多,年轻人有热情,大多也是自认爱国者.我想我们大多数人都认为自己是爱国者,但是,你知道什么是“爱国主义”吗?你真正学会了怎么去爱国吗?

　　从我记事开始,我就自认是一个爱国者,如果那时候有人问我“你怎么爱国”我会振振有辞地告诉他“随时为了国家的利益牺牲自己的利益,国家有需要的时候,我就会挺身而出!”可是人是会长大的,长大的我不禁会问自己很多问题：“国家到底是谁?”“国家有需要的时候,我会挺身而出,可是谁代表国家向我发布命令?”

　　小时候的偶像岳飞无疑是爱国主义的化身,可后来总是能听到说他“愚忠”,忠的只是封建皇帝,好象与“国”无关.甚至有时候,看到了一些极端的情况,思维中会想“国不爱我,为何我要爱国?”

　　但从小接受的正统思想教育,“不爱国”绝对是自己不敢触及的道德底限,那样的念头总是一闪而过.

　　在大学里才开始细读金庸的小说,有一次当读到《神雕侠侣》的一段,忽必烈想对郭靖劝降,说：

　　“郭叔父,赵宋无道,君昏民困,奸佞当朝,忠良含冤,我这话可不错罢!”郭靖道：“不错,理宗皇帝乃无道昏君,宰相贾似道是个大大的奸臣.”众人又都一怔,万料不到他竟会直言指斥宋朝君臣.忽必烈道：“是啊,郭叔父是当世大大的英雄好汉,却又何

　　苦为昏君奸臣卖命?”郭靖站起身来,朗声道：“郭某纵然不肖,岂能为昏君奸臣所用?只是心愤蒙古残暴,侵我疆土,杀我同胞,郭某满腔热血,是为我神州千万老百姓而洒.”

　　这一刻,我醍醐灌顶,明白了所谓爱国的真正涵义,“国”不是虚妄的东西,国不是政府,更不是D,甚至可以说不是国土,而是这边土地上的人民!

　　理解了这一涵义,一些从前觉得不可思议的东西也渐渐地能够理解.象以色列的“土地换和平”,在从前看来纯粹是卖国,国土岂能妥协!但深层次地想,国土的疆域本来就是在历史中不断变迁,在这边土地上的人民更渴求和平,和平能让他们活得更幸福,又有何不可妥协呢?我知道,说到这里肯定会有人给我扣帽子,说不定抗日战争的事例都会搬出来,“寸土必争”历来是我们传统的思维,我绝不是说土地可以随便让人,而是土地究竟是谁的土地,应该是听人民的,而不是政府的.在这边土地上的人民认为是谁的,认为怎样才能让他们最幸福,才是最重要的.

　　我们爱国,必须落实于爱人,我认为只有以“人”为本才是真正的爱国主义.爱国不等于爱政府,爱“人”是绝对和无条件的,但政府是否值得爱,却是有条件的----那,就是这个政府是否值的“爱”.对于爱,有一个定义,是在长期的共同生活和互惠过程中产生的（别跟我谈一见钟情,我不认为那是可靠的“爱”）.我们与这片土地上的人民从生下来开始就有这样的过程.而政府,如果高高在上,那么就没有与我们“共同生活”,如果没有“爱”我们,就不是“互惠”.这也就是一些人说的“国不爱我,我何以爱国”,只是把“政府”理解为了“国”.

　　爱国不等于爱政府,批评政府不等于不爱国,甚至批评政府不等于不爱政府.批评“国家”和“民族”也并不表示不爱国,有时候是爱之愈深,痛之愈切.

　　对真正的爱国主义者我钦佩,对那些伦为统治者工具的“爱国主义”者我哀其不争,叹其可怜.不要让那种“爱国主义”成为绑架人民的最后一根稻草.

　　对了,前面谈到岳飞,我想补充一下,现在在我看来,岳飞仍然是真正的爱国主义者,因为他固然忠的是君（这点学术上依然还有争议,不论）,但他一样是为了让中原百姓免遭侵略者屠杀,那是真正的爱民,也就是真正的爱国者.而对于某台曾播出的大将军施琅,我就不以为然了,他不过是统治者为了完成大一统的工具罢了,为了一己私愤却把许多无辜军民拖入战火.关注楼主收藏转发至天涯微博

举一反三

例1： 什么是爱国运动

五四爱国运动的意义：第一,五四运动是一场反帝反封建的爱国政治运动,表现了中国人民彻底反对帝国主义和封建主义的英勇斗争精神和不屈不挠的斗争意志.以此为后盾,中国代表在巴黎和会上采取了强硬态度和正义立场,拒绝和约签字,开创了近现代中国外交史敢于抗争的先例,同时则使皖系军阀政府声名狼藉,迅速由盛趋衰. 第二,五四运动又是一场伟大的文化运动和思相思想解放运动,它把新文化运动推向了以传播马克思主义为主流的新时期,同时开创了中外文化交流的新阶段.五四以后,西方文化的各个方面,都在中国得到了传播和移植,为现代中国培育了一代英才.运动中表现出的强烈不衰的爱国精神,贯穿始终的民主与科学理性精神,勇于进取的奋斗精神,为寻求中国出路而百折不回的执着追求精神,成为中华民族的宝贵财富,对中国社会的发展形成巨大推动力量. 第三,在运动中,中国工人阶级作为一支独立的政治力量登上政治舞台,一批具有初步共产主义思想的知识分子,积极投身到工人中间,宣传马列主义,组织工人群众,从而促进了马列主义和中国工人运动的结合,为中国共产党的成立作了思想上干部上的准备.这场运动也对孙中山产生巨大影响,使他改变不重视、不发动群众的观念,促成了他对中华革命党的改组. 第四,五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕.虽然中国共产党当时尚未诞生,但是已经有了一批赞成俄国革命的先进知识分子,一些人更直接充当了运动的组织者或指导者.运动期间,中国产业工人队伍已有了发展和壮大,且在运动后期发挥了决定性作用,运动的内容和方向也在朝着反帝反封建的目标发展.这都表明旧民主主义革命正向新民主主义革命过渡

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