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温故而知新可以为师矣

移动版    时间:2019-06-01 16:24

概括:这道题是冉就敢同学的课后语文练习题,主要是关于温故而知新可以为师矣,指导老师为白老师。"温故而知新,可以为师矣"是出自孔子的《论语》,意思是:"温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了 。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。

题目:温故而知新可以为师矣

解:

孔子说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.”

子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

孔子说:“光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到.”

子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”

孔子说:“由(子路)!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!”

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”

子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”

孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

孔子说:“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.”

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人.”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”

孔子在河边说:“消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停.”

子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”

孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习.”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”

《十则》全

参考思路:

可;可以

以;凭借

这一句在上学时学过,错不了

举一反三

例1: 【温故而知新可以为师矣的为是什么意思温故而知新可以为师矣的故是什么意思】


思路提示:

反复去温习以前的知识,让自己能对学过的知识牢记,或产生新的见解.同时又不断的学习、补充新的知识,与以前学过的知识相结合.这样就是学习最高的境界,边可以作为别人的老师了.

例2: 【谁知道温故而知新可以为师矣的意思?】[语文练习题]


思路提示:

孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.” 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

例3: “温故而知新,可以为师矣.[语文练习题]


思路提示:

孔子说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.”

子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

孔子说:“光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到.”

子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”

孔子说:“由(子路)!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!”

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”

子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”

孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

孔子说:“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.”

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人.”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”

孔子在河边说:“消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停.”

子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”

孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习.”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”

《十则》全

例4: 【温故而知新,可以为师矣的意思】[语文练习题]


思路提示:

  孔子说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

  孔子说:“光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到.”

  子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”

  孔子说:“由(子路)!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!”

  子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”

  子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”

  子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”

  孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

  孔子说:“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.”

  子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

  孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人.”

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”

  孔子在河边说:“消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停.”

  子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”

  孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习.”

  子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”

  《十则》全

例5: 温故而知新,[语文练习题]


思路提示:

  孔子说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  !孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

  孔子说:“光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到.”

  子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”

  孔子说:“由(子路)!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!”

  子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”

  子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”

  子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”

  孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

  孔子说:“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.”

  子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

  孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人.”

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”

  孔子在河边说:“消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停.”

  子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”

  孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习.”

  子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”

  《十则》全、

相关思考练习题:

题1:温故而知新,可以为师矣的意思

点拨:“温故而知新,可以为师矣”是出自孔子的《论语》,直意是:“温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了 。 温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的,能够在过去所学知识的基础上有所思...

题2:温故而知新,可以为师矣的停顿

点拨:你们都错了。 温故/而知新,可/以为师矣 温习旧的知识,而可以从中得到新的知识。就可以凭此成为老师了 可:可以。 以:凭此。 我刚教过。

题3:子曰:温故而知新,可以为师矣。翻译

点拨:子曰:温故而知新,可以为师矣 翻译:温习学过的知识会有新的领悟,凭借这样就可以当老师了

题4:孑曰温故而知新,可以为师矣。赏析

点拨:子曰:温故而知新,可以为师矣。 孔子说:天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理。要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基...

题5:温故而知新,可以为师矣,这句话感受200字

点拨: “子曰:温故而知新,可以为师矣。”这句话出自《论语》中的“温故知新”,使我感悟最深的就是这句话。可以为师矣”我沉思了很久,忽然茅塞顿开,明白了许多道理。    这句话的大意是:孔子说广泛地熟读典籍,复习所学的知识,...

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