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天圆地方说

移动版    时间:2019-06-01 16:28

概括:这道题是狄卣队同学的课后语文练习题,主要是关于天圆地方说,指导老师为匡老师。盖天说是古代汉民族的宇宙学说。这一学说可能起源于殷末周初,它在发展过程中也有几种不同的见解。早期的浑天说是天圆地方说,认为"天圆如张盖,地方如棋局",穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上。但圆盖形的天与正方形的大地边缘无法吻合。于是又有人提出,天并不与地相接,而是像一把大伞一样高高悬在大地之上,地的周边有八根柱子支撑着,天和地的形状犹如一座顶部为圆穹形的凉亭。共工怒触不周山和女娲氏炼石补天的神话正是以持这种见解的盖天说为依据的。还有一种形成较晚的盖天说提出天是球穹状的,地也是球穹状的,两者间的间距是8万里,北极位于天穹的中央,日月星辰绕之旋转不息,盖天说通常把日月星辰的出没解释为它们运行时远近距离变化所致,离远了就看不见,离近了就看见它们照耀。

题目:天圆地方说

解:

一、天圆地方是阴阳学说的一种体现

  中国传统文化,博大精深,阴阳学说乃其核心和精髓.阴阳学说,具有朴素的辩证法色彩,是我国先哲们认识世界的思维方式,几千年的社会实践证明了它的正确性,“天圆地方”是这种学说的一种具体体现.

  古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极,太极生两仪,就划出了阴阳,分出了天地.古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”,把立足其间赖以生存的田土称为“地”,由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动,好似一个闭合的圆周无始无终;而大地却静悄悄地在那里承载着我们,恰如一个方形的物体静止稳定,于是“天圆地方”的概念便由此产生.

  纵观自然界,凡是圆形的物体,都具有好动和不稳定的特点,就象圆圆的日月一般;凡是方形的物体,都具有静止和稳定的特点,就象静静的大地一样.动为阳、静为阴,故而“天圆”就成了阳的象征,代表一切积极、主动的事物,如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等;“地方”就成了阴的象征,代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等.

  二、天圆地方是 “天人合一”的一种注解

  中国传统文化提倡“天人合一”,讲究效法自然,风水术中推崇的“天圆地方”原则,就是对这种宇宙观的一种特殊注解. “圆则杌棿(wunie,音乌捏,意为不安),方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题(语出《太玄·玄摛》).“圆”,指天;杌棿,指动荡不定;“方”,指地,“吝啬”,指收敛.“圆则杌棿,方为吝啬”,就是说:天圆则产生运动变化,地方则收敛静止.

  追求发展变化,我们才会事业的成就,人类才会不断进步;希望静止稳定,我们才会有安逸的生活,世界才会和平共处.建筑是人修造的,它必然体现出人们的追求和希望,故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容.

  中国传统的建筑,更是讲究天圆地方.明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的.

  天坛是圆形,圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板,都是单数,即阳数,以象征天为阳.地坛是方形,四面台阶各八级,都是偶数,即阴数,以象征地为阴.

  普通百姓,常常在方形小院中修一个圆形水池,或者在两院之间修一个圆形的月亮门,这些都是天圆地方的体现.而北方的“四合院”民宅,则是天圆地方学说的典型代表.

  三、天圆地方在四合院中的体现

  中国的北方,特别是北京,民宅以四合院居多,那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢?

  1、名称本身的体现

  古人云:“有其名必有其实”,就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现,也可说是其内在实质的一部分.四合院,其中"四"为四方,象征“地方”;其中的“合”为闭合,象征天圆,有方有圆、有阴有阳,真乃进可取、退可守之绝唱,令当代命名大师们望尘莫及.

  2、院落结构的体现

  四合院的大小不一,大则占地数亩,居住十几户一百多人.小则独家独户,占地不过数丈,然其结构却大同小异.

  四合院为院落式住宅,四边布置堂屋、住房和厨房,中间有院子.门窗皆开向院子,对外不开窗.北京的四合院,一般分前后两院,两院之间设垂花门.后院(内院)是居住区.四合院大多是南北向,在中轴线上,北边的大房为正房,坐北朝南.两则是厢房,北向(南房)为倒座房.四合院四面对称建房,其结构成方形,体现的是“地方”;院落成闭合状,门窗皆开向院内,体现的是“天圆”.

  四合院结构精巧,建筑别致.院子与院子之间呈封闭状态,互不干扰,如分块耕种的农田,象征着“地方”;院子内的居民联系密切(多为一个大家族的不同分支),象一个大家庭,体现着团圆的气氛,象征着“天圆”.

  四合院的大门一般开在东南方,按八宅派的风水理论,这个部位属“生气”方位,主生气勃勃、蒸蒸日上,象征“天圆”;大门为方形,象征“地方”.走进四合院大门,有一个屏墙令人产生神秘感,屏墙设计为方形,它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外,更主要的是不让宅外之气直冲院内,实现"曲则有情".由此可见,屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现.另外,屏墙上的图画(包括图案和色彩)还另有风水意义,在此暂不赘述.

  3、三合院的利与弊

  由于地面限制,民间常常将院落建造成三合院的形状.北边的主房向南,阳光充沛,宅主居住.两边的相仿晚辈或佣人居住,或堆放杂物.大门一般开在正南方,对称整齐,院子宽敞,进出方便.这种结构的三合院,实际是四合院的改造,与四合院相比,其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足.另外,大门开在正南也不太妥,虽然按“八宅派”风水理论,这个部位属“延年”方位,但俗话说“衙门口儿朝南开,有理无钱莫进来”,正南门为“午门”,阳气太重,非一般百姓所能享用.故而在正南开门的三合院,都要在门口立一屏墙,以避免门外煞气的直接冲射,形成“曲则有情”的格局.

  四、现代楼房建筑应多提倡天圆地方

  现代住宅往往使人关闭在一个单元房内,人与人之间不相往来,互相很陌生,淡漠而疏远.英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点:现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园,笔者以为他的描述虽然有些夸张,但却不无道理.物质文明越现代化,人类便感到距自己的栖息地越远,找回原有栖息地、生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈.四合院能使大家经常在一起交流信息,互相帮助,这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅,可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望,因此我们应多提倡.

  传统的四合院,占地面积太多,在寸土如金的现代都市很难推广.笔者以为,只要加以改进,在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构,还是可以做到的,其原则还是在“天圆地方”上大做文章.笔者相信,一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场,一定会有许多人愿意搬进去,充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣.

  古代大户家庭厅堂上的挂屏,每条上嵌圆形大理石,下嵌方形大理石,俗称“天圆地方”.

举一反三

例1: 物理中的天圆地方宇宙观的主要意思(200字左右)急.[物理练习题]


思路提示:

"圆"实际表示的是球形,我们现在也说地球是圆的,不能解释成平面上的圆形,或象锅象伞一样,"天圆地方"流行的汉朝,张衡制的浑天仪就是球形的."方"实际表示面的意思,与现在几何学中用平行四边形表示平面意思一样,"地方"意为地是一层面.用"方"表示面

例2: 【地球是什么形状的?】[语文练习题]


思路提示:

天圆地方所指,不是简单的把天看成是圆型,把地看成是方型.而是一种道的理念.即天道圆,地道方.天为阳,地为阴.天地有别,阴阳不同,圆方各异.阴阳相依.而道又自古以来是华夏土生土长的教.

椭圆

例3: 背方州,抱圆天的意思[数学练习题]


思路提示:

《淮南子.览冥篇》中“背方州,抱圆天”的说法印证了天倾西北说,因为“背方州,抱圆天”这说法很奇怪,天圆地方众所周知,但为何是背地而不是背天呢?这可能就是因为女娲补天后天倾西北,地陷东南的后遗症.与之前比,可能让人感觉是抱天背地了.从此天向西北倾斜,太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流.

例4: 请帮忙回的圆的定义是什么


思路提示:

圆 yuán①周围所围成的平面:桌│~柱│~筒.②圆周的简称.③像球的形状:│滴溜~.④圆满;周全:这话说得不~│这人做事很~,各方面都能照顾到.⑤使圆满;使周全:场│~谎│自~其说.⑥我国的本位货币单位,一圆等于十角或一百分.也作元.⑦圆形的货币:│铜~.也作元.

例5: 圆的所有定义及公式[数学练习题]


思路提示:

101圆是定点的距离等于定长的点的集合

102圆的内部可以看作是圆心的距离小于半径的点的集合

103圆的外部可以看作是圆心的距离大于半径的点的集合

104同圆或等圆的半径相等

105到定点的距离等于定长的点的轨迹,是以定点为圆心,定长为半

径的圆

106和已知线段两个端点的距离相等的点的轨迹,是着条线段的垂直

平分线

107到已知角的两边距离相等的点的轨迹,是这个角的平分线

108到两条平行线距离相等的点的轨迹,是和这两条平行线平行且距

离相等的一条直线

109定理 不在同一直线上的三点确定一个圆.

110垂径定理 垂直于弦的直径平分这条弦并且平分弦所对的两条弧

111推论1 ①平分弦(不是直径)的直径垂直于弦,并且平分弦所对的两条弧

②弦的垂直平分线经过圆心,并且平分弦所对的两条弧

③平分弦所对的一条弧的直径,垂直平分弦,并且平分弦所对的另一条弧

112推论2 圆的两条平行弦所夹的弧相等

113圆是以圆心为对称中心的中心对称图形

114定理 在同圆或等圆中,相等的圆心角所对的弧相等,所对的弦

相等,所对的弦的弦心距相等

115推论 在同圆或等圆中,如果两个圆心角、两条弧、两条弦或两

弦的弦心距中有一组量相等那么它们所对应的其余各组量都相等

116定理 一条弧所对的圆周角等于它所对的圆心角的一半

117推论1 同弧或等弧所对的圆周角相等;同圆或等圆中,相等的圆周角所对的弧也相等

118推论2 半圆(或直径)所对的圆周角是直角;90°的圆周角所

对的弦是直径

119推论3 如果三角形一边上的中线等于这边的一半,那么这个三角形是直角三角形

120定理 圆的内接四边形的对角互补,并且任何一个外角都等于它

的内对角

121①直线L和⊙O相交 d<r

②直线L和⊙O相切 d=r

③直线L和⊙O相离 d>r

122切线的判定定理 经过半径的外端并且垂直于这条半径的直线是圆的切线

123切线的性质定理 圆的切线垂直于经过切点的半径

124推论1 经过圆心且垂直于切线的直线必经过切点

125推论2 经过切点且垂直于切线的直线必经过圆心

126切线长定理 从圆外一点引圆的两条切线,它们的切线长相等,

圆心和这一点的连线平分两条切线的夹角

127圆的外切四边形的两组对边的和相等

128弦切角定理 弦切角等于它所夹的弧对的圆周角

129推论 如果两个弦切角所夹的弧相等,那么这两个弦切角也相等

130相交弦定理 圆内的两条相交弦,被交点分成的两条线段长的积

相等

131推论 如果弦与直径垂直相交,那么弦的一半是它分直径所成的

两条线段的比例中项

132切割线定理 从圆外一点引圆的切线和割线,切线长是这点到割

线与圆交点的两条线段长的比例中项

133推论 从圆外一点引圆的两条割线,这一点到每条割线与圆的交点的两条线段长的积相等

134如果两个圆相切,那么切点一定在连心线上

135①两圆外离 d>R+r ②两圆外切 d=R+r

③两圆相交 R-r<d<R+r(R>r)

④两圆内切 d=R-r(R>r) ⑤两圆内含d<R-r(R>r)

136定理 相交两圆的连心线垂直平分两圆的公共弦

137定理 把圆分成n(n≥3):

⑴依次连结各分点所得的多边形是这个圆的内接正n边形

⑵经过各分点作圆的切线,以相邻切线的交点为顶点的多边形是这个圆的外切正n边形

138定理 任何正多边形都有一个外接圆和一个内切圆,这两个圆是同心圆

*圆的标准方程 (x-a)2+(y-b)2=r2 注:(a,b)是圆心坐标

*圆的一般方程 x2+y2+Dx+Ey+F=0 注:D2+E2-4F>0

*弧长公式 l=a*r a是圆心角的弧度数r >0 扇形面积公式 s=1/2*l*r

相关思考练习题:

题1:对“浑天说”“天圆地方说”“龟驮说”的质疑

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题2:古代为什么会有天圆地方的说法?”

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题3:佛教是天圆地方说吗?

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