高阳应造屋

概括：这道题是幸伊挝同学的课后语文练习题，主要是关于高阳应造屋，指导老师为羊老师。高阳应将为室家①，匠对曰②:"未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。"高阳应曰:"缘子之言⑦，则室不败也--木益枯则劲⑧，涂益干则轻，以益劲任益轻，则不败⑨。"匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败⑩。

题目：高阳应造屋

解：

高阳应造屋 (选自《吕氏春秋·卷二十五·别类》) 【原文】 高阳应将为室家,匠对曰：“未可也,木尚生,加涂其上,必将挠.以生为室,今虽善,后将必败.”高阳应曰：“缘子之言,则室不败也——木益枯则劲,涂益干则轻,以益劲任益轻则不败.”匠人无辞而对,受令而为之.室之始成也善,其后果败.【参考译文】　　高阳应要建造新房子,木匠说：“不行啊!现在木料还没有干,如果把湿泥抹上去,必定会压弯的.用它来做房屋,现在即使是好的,以后一定会毁坏的.”高阳应说：“按照您的说法,那么房子不会坏——因为日子一久,木料越干就越硬,而湿泥越干就越轻.用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥,房子就不会坏.”木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋了.房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果然坍塌了.　【补充注释】 高阳应：宋国大夫.为：建造.缘：依循,按照.令：吩咐.【寓意】 办什么事都必须遵循客观规律.不顾一切地按照自己的主观意志蛮干,那就必然会失败.我们做任何事情,都必须尊重实践经验和客观规律,而不能主观蛮干.否则,没有不受惩罚的.【拓展】 木匠认为不能用生木造屋的理由是：刚砍下来的木料含水太多、质地柔韧、抹泥承重以后容易变弯.初看起来,用这种木料盖的房子与用干木料盖的房子相比,差别不大,但是时间一长,还是用湿木料盖的房子容易倒塌.高阳应坚持用生木造屋的理由是：湿木料干了会变硬,稀泥巴干了会变轻的.等房屋盖好以后,过不了多久,木料和泥土都会变干.那时的房屋是用变硬的木料支撑着变轻的泥土,怎么会倒塌呢?最后用生木造屋的结果是：越来越往一边倾斜,终于倒塌了.

举一反三

例1： 【高阳应造屋译文】[语文练习题]

思路提示：

高阳应要建造新房子,木匠说：“不行啊!现在木料还没有干,如果把湿泥抹上去,必定会压弯的.用它来做房屋,现在即使是好的,以后一定会毁坏的.”高阳应说：“按照您的说法,那么房子不会坏——因为日子一久,木料越干就越硬,而湿泥越干就越轻.用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥,房子就不会坏.”木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋了.房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果然坍塌了.

①室家——房屋,房舍.②匠——古代专指木工.③生——这里指木材伐下不久,水分未干.④涂——泥.⑤挠（náo）——弯曲.⑥败——毁坏.⑦缘子之言——按照您的话.缘,顺着,按照.子,对人的尊称,相当 于现代汉语中的“您”.⑧益——更加,越发.⑨枯——干.劲——坚固有力.⑩任——担负.11.果——果然,果真.12.为：建造.13.以：用.14.善：好.提示 尽管高阳因善于诡辩,能把别人噎得无话可说,但是,新屋还是按照事物发展的客观规律倒塌了.不顾客观规律,光凭主观意志去做事情,十个有十个要失败.

例2： 翻译文言文（高阳应为室）

思路提示：

高阳要盖房子,家里的工匠告诉他说：“不行!木材还没干透,要是刷上漆,一定回使木头变形.用没有干透的木材盖房子,现在看这好,以后一定回出问题.” 高阳回答说：照你的话说,房子不会出问题.木头越干越硬,油漆越干越轻,让越干越硬的木头,刷上越干越轻的油漆,一定不会出问题.” 工匠听到此无言以对,只好照高阳说的去造房子.新房子造好后很漂亮,但没有多久就出了问题.高阳是好小聪明而不通大道理.

例3： 【古文中"益"的解释】[语文练习题]

思路提示：

原文：木益枯则劲,涂益干则轻,以益劲任益轻则不败.

译文：木料越干就越坚固有力,而湿泥越干就越轻.用越坚固有力的木料去承受越轻的湿泥,房子就不会坏了吗?

益：越是

例4： 求文言文《送高阳齐啤下第序》全文翻译[语文练习题]

思路提示：

送高阳齐皥下第序

韩　愈

　古之所谓公无私者,其取舍进退无择于亲疏远迩,惟其宜可焉.其下之视上也,亦惟视其举黜之当否,不以亲疏远迩疑乎其上之人.故上之人行志择谊,坦乎其无忧于下也,下之人克己慎行,确乎其无惑于上也,是故为君不劳,而为臣甚易：见一善焉,可得详而举也,见一不善焉,可得明而去也.

及道之衰,上下交疑,于是乎举仇、举子之事载之传中而称美之,而谓之忠.见一善焉,若亲与迩,不敢举也;见一不善焉,若疏与远,不敢去也.众之所同好焉,矫而黜之乃公也；众之所同恶焉,激而举之乃忠也,于是乎有违心之行,有怫志之言,有内愧之名,若然者,俗所谓良有司也.

肤受之诉不行于君,巧言之诬不起于人矣,呜呼!今之君天下者,不亦劳乎!为有司者,不亦难乎!为人向道者,不亦勤乎!是故端居而念焉,非君人者之过也,则曰有司焉,则非有司之过也；则曰今举天下人焉,则非今举天下人之过也,盖其渐有因,其本有根,生于私其亲,成于私其身.以己之不直,而谓人皆然.其植之也固久,其除之也实难,非百年必世,不可得而化也,非知命不惑,不可得而改也.已矣乎,其终能复古乎!

若高阳齐生者,其起予者乎?齐生之兄,为时名相,出藩于南,朝之硕臣皆其旧交.齐生举进士,有司用是连枉齐生,齐生不以云,乃曰:“我之未至也,有司其枉我哉?吾将利吾器而俟其时耳.”抱负其业,东归于家.吾观于人,有不得志则非其上者众矣,亦莫计其身之短长也.若齐生者,既至矣,而曰“我未也”不以闵于有司,其不亦鲜乎哉!吾用是知齐生后日诚良有司也,能复古者也,公无私者也,知命不惑者也.

古代所说的公而无私的人,他选取、舍弃、举荐、辞退官员,不把亲疏远近作为选择的标准,只要他适合就可以了.那些下属看待上司,也只看他荐举与罢黜（人员）是否得当,不因（此人）与上司关系的亲疏远近对上司产生怀疑.所以上司选择合理的标准实施自己的想法,内心坦荡不用担心下属猜疑；下面的人员约束自己谨慎行事,对上司确信无疑.所以,做君主的不用辛劳,做臣子的非常容易：看见一个适合的人（擅长此事的人）,能够详细了解后加以举荐；看见一个不适合的人（不擅长此事的人）,能够弄清楚后就不任用他.

等到道义衰微的时候,上司与下属互相猜疑.在这种情况下,举荐仇人、举荐儿子的事情,（只能）被记载在书传中被称道赞美,称之为忠.看见一个适合的人,如果此人是自己的亲戚或者和自己关系很近,也不敢推荐了；看见一个不好的人,如果此人不是自己的亲戚或与自己关系疏远,也不敢不用了.大家共同喜欢的人,（如果他做得不对）,矫正他的行为并不用他才显得自己公正；大家共同讨厌的人,要激励他并且举荐他才显得自己忠诚.在这种情况下就会有违背自己内心的行为,有违反心意的言语,有让内心惭愧的名声.像这样的人,是世俗所说的好官.

唉!现在统治天下之人,不也很辛劳吗!做官的人,不也很艰难吗!做仰慕道义的人,不也很劳累吗!因此坐下来好好地想一想这种情况,不是主宰天下的人的过错；如果说是做官的人（的过错）,那么也不是他们的过错；如果说是当今全天下人（的过错）,那么也不是全天下人的过错.因为它的发展是有原因的,它的来源是有根源的,产生于对自己亲人的偏爱,形成于对自身的偏爱.因自己不正直,就认为别人都这样.这种思想的确立原本长久,想根除它实在困难,不用一百年也必定得三十年,是不能成功改变的；不能做到了解生命与自然的规律、不迷惑,是不能成功改正的.算了吧,难道最终还能复兴古道吗!

像高阳的齐生,他难道不能启迪我们吗?齐生的兄长,是当时有名的丞相,到南方出任地方官了,朝廷中的重臣都是他的老朋友.齐生在考进士的时候,官员因为这个原因多次委屈齐生（不录取他）,齐生不这样认为,竟然说：“我的学问还没有达到,官员怎么会委屈我?我将精进我的学业来等待时机吧.”他对自己的学业有远大志向,东归还家.我观察当时的人,有不得志就怪罪上司的人是很多的,却不考虑自身的不足.像齐生,已经达到标准了,却说：“我还没有达到标准.”他不因为自己受委屈而向有司博取同情,这不也太少见了吗!我因此知道齐生今后一定是个好官,是能够复兴古道的人,是大公无私的人,是了解生命与自然的规律、不迷惑的人.

例5： 【英语翻译楚人贫居,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自鄣叶,可以隐形”.遂于树下仰取叶,螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下,树下先有叶,不能复分别.扫去数斗归,以叶自障,问其妻曰：“汝见我不?”妻】[语文练习题]

思路提示：

"伺"：等待

始：开始

恒：一直

遂：于是就

缚：绑

诣：到

相关思考练习题：

题1：高阳应造屋的介绍

点拨：高阳应将为室家①，匠对曰②：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益枯则劲⑧，涂益干则轻，以益劲任益轻，则不败⑨。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败⑩。

题2：高阳应造屋的译文

点拨：高阳应将要建造房屋，木匠对他说：“不可以，（现在）木料还没有干，把湿泥抹在木料上，那么木材必将弯曲。用没有干的木料来建造房屋，今天即使是好的，以后也一定会毁坏的。”高阳应回答说：“依据您的说法，那么房子就不会坏——木料越干就越坚固有...

题3：高阳应造屋的阅读训练

点拨：1.解释：1.为：建造。 2.以：用。3.善： 好。 4.益：越是。5.尚：还。 6.对：回答。 7.益：越。2.翻译：1.匠人无辞而对，受令而为之。匠人没有话可以回答他，只好听从他的吩咐来造屋了。2.室之始成也善，其后果败。房屋刚建成时是很好的，而后来...

题4：高阳应造屋的注释

点拨：1.室家：房屋，房舍。2.匠：古代专指木工。3.生：这里指木材伐下不久，水分未干。4.涂：泥。5.挠（náo）：弯曲。6.败：毁坏。7.缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当。于现代汉语中的“您”。8.益：更加，越发。9.枯：干。...

题5：高阳应造屋的拓展资料

点拨：《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干，融合各家学说，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，并在统一中国后不久焚...