王莽谦恭未篡时

概括：这道题是柴撕沧同学的课后语文练习题，主要是关于王莽谦恭未篡时，指导老师为公老师。

题目：王莽谦恭未篡时

解：

这四句诗是白居易《放言五首》（其三）中的后四句.\x0d白居易的《放言五首》,是一组政治抒情诗.诗前有序：“元九在江陵时,有《放言》长句诗五首,韵高而体律,意古而词新.予每咏之,甚觉有味.虽前辈深于诗者,未有此作.唯李颀有云：“济水自清河自浊,周公大圣接舆狂,”斯句近之矣.予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳.”据序文可知,元稹被贬官时,写了五首《放言》赠白居易,过了五年,也就是宪宗元和十年（815）,诗人被贬赴江州途中也写了五首《放言》回赠.当年六月,诗人因为上书请求朝廷追捕杀害宰相武元衡的凶手,触怒权贵,被贬为江州司马.诗题“放言”,那就是放开怀抱,无所顾忌,畅所欲言.组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死等问题及古往今来的历史真相、真真假假的世事纷纭直抒己见,以表达对当时朝政的抨击并告诫世人.\x0d此诗为第三首,意思是说我送给你一个鉴别事物真假的办法,既不需要钻凿灼烧龟甲产生裂纹去做预测,也不用拿起蓍草占卜来问天地,什么方法呢?那就是宝玉也好,优秀的材质也好,都必须得经过一定的时间考验才能识别出来.因此,当年周公忠心耿耿辅佐成王的时候,有多少流言说他怀有篡位的阴谋?但最终人们还是看出了周公的忠心赤胆,高尚品格；又比如当年王莽辅佐也不过九岁的西汉平帝,表现得多么谦恭敦厚,礼贤下士.可又有谁知道他后来居然会篡位自立呢?看起来,一个人的为人还真是猜不透啊,大家想想,如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了,那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了.注释：①君：指元稹.狐疑：狐性多疑,故称遇事犹豫不定为狐疑.\x0d②钻龟、祝蓍(shī)：古代迷信活动,钻龟壳后,看其裂纹以卜吉凶.或拿蓍草的茎占卜.\x0d③试玉要烧三日满,辨材须待七年期：意思是说坚贞之士必能经受长期磨练；栋梁之材也不是短时间就能认出来的.\x0d④周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时：周公：姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位.周公于是避居于东,不问政事.后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南.王莽在未篡汉以前曾谦恭下士.此二句是用周公、王莽故事,说明真伪邪正,日久当验.\x0d⑤向使：假如当初.复：又.

举一反三

例1： 周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时.假使当年身便死,一生真伪有谁知?是什么意思?

思路提示：

唐·白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍.

试玉要烧三日满,辨材须待七年期.

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

例2： 【“周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时”是何含义出处是哪里?哪一位做的】

思路提示：

周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时.假使当年身便死,一生真伪有谁知?

此诗大抵说人品有真有伪,须要恶而知其美,好而知其恶.第一句说周公.那周公,姓姬,名旦,是周文王少子.有圣德,辅其兄武王伐商,定了周家八百年天下.武王病,周公为册文告天,愿以身代.藏其册于金匮,无人知之.以后武王崩,太子成王年幼,周公抱成王于膝,以朝诸候.有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨,心忌周公,反布散流言,说周公欺侮幼主,不久篡位.成王疑之.周公辞了相位,避居东国,心怀恐惧.一日,天降大风疾雷,击开金匮,成王见了册文,方知周公之忠,迎归相位,诛了管叔、蔡叔,周室危而复安.假如管叔、蔡叔流言方起,说周公有反叛之心,周公一病而亡,金匾之文未开,成王之疑未释,谁人与他分辨?后世不就会把好人当做恶人?第二句说王莽.王莽字巨君,乃西汉平帝之舅.为人奸诈.自恃椒房宠势,相国威权,阴有篡汉之意.恐人心不服,乃折节谦恭,尊礼贤士,假行公道,虚张功业.天下郡县称莽功德者,共四十八万七千五百七十二人.莽知人心归己,乃眈平帝,迁太后,自立为君.改国号曰新,一十八年.直至南阳刘文叔起兵复汉,被诛.假如王莽早死了十八年,不就是一个完名全节贤宰相,垂之史册?不把恶人当做好人么?

所以古人说：“日久见人心.”又道：“盖棺论始定.”不可以一时之誉,断其为君了；不可以一时之谤,断其为小人.

例3： 【解释一下“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.向使当初身便死,一生真伪复谁知.】[语文练习题]

思路提示：

周公尚且恐惧于流言,王莽未起事事尚且表现的谦恭,如果二者都在我们还没弄清真相时就去世了,那么他们真正的平行也就没人知道了.用来说明真伪邪恶日久方知.不要以短时间对人的观察而就做出结论.

例4： “周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时”是谁的诗?求全文.求简释.[语文练习题]

思路提示：

是唐朝的白居易写的．

放言

唐·白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍.

试玉要烧三日满,辨材须待七年期.

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

这个诗的意思是说：周公这样的大忠臣也有被流言中伤,被大家怀疑的时候；王莽这样的乱臣贼子也有装模做样,收买人心被大家称赞的时候.如果这个时候他们就死了,那么古今天下的忠奸不就没人分得清了么?

总体意思是说：看人不要看一时,而要看一世.任何人好人都有被误会,被诬陷的时候,而任何坏人都有蒙蔽人们的时候.

主要是教导人们“路遥知马力,日久见人心”的意思.就是周武王的两个弟弟告诉周平王说周公旦有不臣之心,周公知道后就回自己的封地不留在京城了.后来成王发现周公的祈祷的祷文：愿意用自己的寿命换成王的健康.就诏回了成王.

小弟文才有限根据自己理解来回答哈

例5： 周公恐惧流言日,王莽下士未篡时.白居易在什么背景下写的?白居易为什么会写这句话?当时被误会了吗?[语文练习题]

思路提示：

“周公恐惧流言日,王莽下士未篡时.”出自白居易的七律组诗《放言五首》之三,全诗如下：

《放言五首》（之三）

【唐】白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍.

试玉要烧三日满,辨材须待七年期.

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.

向使当初身便死,一生真伪复谁知.

《放言五首》的诗序介绍了这组七律诗的写作背景：元九在江陵时,有放言长句诗五首,韵高而体律,意古而词新.予每咏之,甚觉有味,虽前辈深于诗者未有此作.唯李颀有云：“济水自清河自浊,周公大圣接舆狂”,斯句近之矣.予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇以续其意耳.

根据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作.元和五年（810年）,白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军.元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”（其一）,“两回左降须知命,数度登朝何处荣”（其五）.过了五年,白居易因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马.这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》.白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和.

“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.”这两句诗需要和尾联两句连起来理解,其意思是：周公害怕流言蜚语,王莽篡位之前毕恭毕敬.假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?这几句是从反面说明识别事物的真伪优劣需要让时间去考验,经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的.对周公和王莽的评价,就是例子.周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假.王莽在未代汉时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人.《汉书》本传说他“爵位愈尊,节操愈谦”；但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目.“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”是一篇的关键句.“决狐疑”的目的是分辨真伪.真伪分清了,狐疑自然就没有了.如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人.诗的意思极为明确,出语却纡徐委婉.从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破.前者举出“试玉”“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之.这些例子,既是论点,又是论据,寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思.

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题4："周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。向使当初身便死...

点拨：白居易的诗，当年周公辅佐成王的时候，在有流言说他怀有篡位的阴谋，周公是感到恐惧的。而当年王莽辅佐西汉平帝时，还没有篡汉时表现得十分谦恭，并礼贤下士。如果周公和王莽都在大家没知道真相之前就去世了，那么他们真正的品格就没人能够知道...

题5：周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时的意思

点拨：历史上的周公是好人，忠心为国，却遭到某些人的流言蜚语的攻击；而西汉末年的王莽，为了篡位自立为帝，伪装谦虚恭谨，使当时不少善良的人都受了他的骗。 出自白居易的 放言。 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期...