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以人为镜

移动版    时间:2019-06-01 16:33

概括:这道题是厍礁伎同学的课后语文练习题,主要是关于以人为镜,指导老师为葛老师。

题目:以人为镜

解:

  夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失

  唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:“天下之事,有善有恶.任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.”其遗表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也.选自《旧唐书·魏征传》

  [今译] 用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失.我常保持这三面镜子,以防止自己犯错误.现在魏征去世了,就失去一面镜子了!魏征去世后,我派人到他家中,从他的书箱里找到一页奏疏,刚刚写成草稿,字迹都难以辨认,只是前面有几行,还稍微可以看清楚,这几行字写道:“天下的事物有善也有恶.任用善人国家就得以安宁,任用恶人国家就会动乱.朝廷大臣之中,君主对他们的感情有爱有憎,对憎恶的人往往只看到他的缺点,而对喜爱的人往往只看到他的长处.爱憎之间,是应该仔细慎重的.如果喜爱一个人又能知道他的缺点,憎恶一个人又能知道他的长处,斥退邪恶的小人毫不迟疑,任用贤良之臣没有二心,国家就可以兴旺了.”他留下的奏疏就是这样说的.而在我想来,恐怕难免犯这样的错误,公卿侍臣们可以把他的话写在手板上,知道我的过失就一定要规谏呀

  人类胜过动物的主要优点就在于我们是生活在人类社会之中.

举一反三

例1: 【以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰谁说的?是唐太宗还是魏征?】[历史练习题]


思路提示:

是魏征死后,太宗所说的

原文:

卷二 任贤第三(凡八章)

书名:贞观政要 作者:吴兢

太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以

正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防

己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

例2: 英语翻译块块!1[政治练习题]


思路提示:

人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失.

例3: 【以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失怎么翻译成白话】[政治练习题]


思路提示:

用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)

例4: "以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失"的意思[语文练习题]


思路提示:

以铜作为镜子,可以整理衣冠,(古代镜子都是铜制的)

以以往的朝代作为镜子,可以知道国家的兴衰,

以人作为镜子,便可以辩明自身的优缺点,知道自身的不足!

魏征直言相谏,正是李世民的镜子!

例5: 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失告诉我们什么道理[政治练习题]


思路提示:

唐太宗李世民:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失"

意思:

用铜来做镜子,可以用来做穿衣镜.

用历史来做镜子,可以知道国家的兴亡和王朝的变换.

用人来做镜子,可只知道自己的优缺得失

告诉我们要重视他人的态度与评价,冷静的分析

相关思考练习题:

题1:以人为镜可以知得失的意思

点拨:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”近义词: 以人为鉴 意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴。 扩展资料 以人为镜 网上有个流传甚广的笑话:农场主抓住了一头猪,猪大声哀嚎,奋力挣...

题2:以人为镜可以正衣冠下一句

点拨:这是当年李世民说的3句话里面的,以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失

题3:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人...

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题4:以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为...

点拨:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书...

题5:唐太宗 以人为镜 以史为镜。。。全名言

点拨:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替以;人为镜,可以明得失。语出吴兢《贞观政要》。 谢谢

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