人非生而知之者

概括：这道题是阎陈烁同学的课后语文练习题，主要是关于人非生而知之者，指导老师为薛老师。"人非生而知之者，孰能无惑?"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。

题目：人非生而知之者

解：

这句话是人教版六年级第一单元日积月累上面的.

人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈的《师说》

人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方.

道理：人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢?

参考思路：

我是高中学的《师说》

举一反三

例1： 人非生而知之者,孰能无惑?[语文练习题]

思路提示：

人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑?

人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不解矣.意思是有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.这就告诫我们要虚心学习,不能有了问题不去向老师请教

例2： 【人非生而知之音,孰能无惑?来一鼓作气,再而衰,三而竭.甘瓜苦蒂,天下物无全美.种树这必培其根,种德者必养其心.操千曲而后晓声,观千剑而后识器.】[语文练习题]

思路提示：

人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑?

人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不解矣.意思是有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.这就告诫我们要虚心学习,不能有了问题不去向老师请教

例3： 人非生而知之者,孰能无惑?[语文练习题]

思路提示：

人并非生来就知道所有的东西,怎么可能就没有困惑呢?

例4： 人非生而知之者,孰能无惑的意思六上一单元《日积月累》中[语文练习题]

思路提示：

第一句语出韩愈的《 师说 》 意思是人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢?

第二句语出《左传·庄公十年》指的是作战是靠勇气的.意思是第一次击鼓振作士气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就衰竭了.

第三句语出《墨子》甘瓜即甜瓜.蒂即瓜秧与甜瓜接触的部分.意思是瓜很甜但瓜蒂是苦的,天下没有十全十美的事物 .

第四句这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话.意思是种树木必须培养好根部,修养品德的人必须先自己修身养性.

第五句语出刘勰的《文心雕龙》,意思是弹奏了上千支曲子后,才能知晓音律,分辨音乐的好坏.观看了千支剑以后,才能识别兵器的好坏.说明了多实践,才能出真知的道理.

例5： 人非生而知之者,孰能无惑?的意思!急

思路提示：

“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”

人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.

相关思考练习题：

题1：“人非生而知之者”的下一句是什么？

点拨：人非生而知之者的下一句是孰能无惑？ 出自《师说》作者：韩愈【唐代】 原文如下： 《师说》作者：韩愈 【唐代】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固...

题2：人非生而知之者 孰能无惑是什么名言

点拨："人非生而知之者，孰能无惑?"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。

题3：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非...

点拨：古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本...

题4：下面这段古文的意思：古之学者必有师。师者，所以...

点拨：【原文】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之...

题5：人非生而知之者，熟能无惑？什么意思？

点拨：【语义】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？ 【注释】孰：谁。 惑：疑难问题 【出处】（唐）韩愈《师说》：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”