人情练达即文章的上一句

概括：这道题是谷群妒同学的课后语文练习题，主要是关于人情练达即文章的上一句，指导老师为曹老师。

题目：人情练达即文章的上一句

解：

世事洞明皆学问,人情练达即文章.”出自《红楼梦》第五回中的一副对联.

其大意是：明白世事,掌握其规律,这些都是学问；恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章.

举一反三

例1： 【世事洞明皆学问,人情练达即文章】[语文练习题]

思路提示：

出自《红楼梦》 清 曹雪芹 世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”.

那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代,我们肯定说不好.因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯,我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷,要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎.而现在不同了.凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢,所以我们都认为对联好.是说明白事理,掌握事实规律是一种学问,恰当地处理事情,总结出来的规律就是文章.

例2： 【世事洞明皆学问,人情练达即文章.的意思要简练,不要太烦躁】[政治练习题]

思路提示：

是《红楼梦》第五回里的一副对联.

意思：

明白世事,掌握其规律就是学问；恰当地处理事物,懂得道理,再总结出来的经验就是一篇好文章

例3： 世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思?[语文练习题]

思路提示：

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”.

那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代,我们肯定说不好.因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯,我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷,要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎.而现在不同了.凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢,所以我们都认为对联好.是说明白事理,掌握事实规律是一种学问,恰当地处理事情,总结出来的规律就是文章.

例4： 世事洞明皆学问,人情练达即文章意思是?

思路提示：

明白世事,掌握其规律,这些都是学问；恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章.

例5： "世事洞明皆学问,人情练达即文章".意思是?[语文练习题]

思路提示：

出自《红楼梦》 清 曹雪芹 世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”.

那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代,我们肯定说不好.因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯,我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷,要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎.而现在不同了.凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢,所以我们都认为对联好.是说明白事理,掌握事实规律是一种学问,恰当地处理事情,总结出来的规律就是文章.

相关思考练习题：

题1：世事通明皆学问，人情练达即文章

点拨：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。其大意是： 明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。

题2：“世事洞达皆学问，人情练达即文章”什么意思？

点拨：就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。 恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。

题3：世事洞明皆学问，人情练达即文章.什么意思

点拨：这是《红楼梦》第五回里的一副对联 世事洞明皆学问，人情练达即文章.什么意思 把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。 这当然有老于世故的滑头主义应世哲学的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于应对，了解社会，总有...

题4：世事洞明皆学问，人情练达即文章！

点拨：世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思说的是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。这当然有老于世故的滑头主义应世哲学的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于应对，了解社会，总有办法。 其实，如果不是利己主义，...

题5：世事洞明皆学问 人情练达即文章

点拨：世事洞明皆学问 举例：做饭。日常家里每个家都天天做饭，可谓世事，然其要做到洞明，也就是熟知每样原料如何搭配，每种菜系如何处理，则是不一般的学问。曹公在这里说得是一个让人折服的道理。 人情练达即文章 这里的人情指的是 做人和做事情，...