朱桓

概括：这道题是池偶计同学的课后语文练习题，主要是关于朱桓，指导老师为苏老师。

题目：朱桓

解：

书信的别称,书：古代信一般称为“书”,所谓“家书”的书就是指信.尺鲤、鲤鱼、鱼肠、鲤素、素鲤、鱼素、鱼中素、鱼缄、鱼信、鱼讯、鱼函、鱼封、文鳞、鳞素、锦鲤、锦素、锦鳞书：这些都是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称.

　　素书：杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书,素书—月凡一束.”

　　书素：唐代权德舆《九华观宴饯崔十七叔》诗：“记室有门人,因君达书素.”

　　素札：唐代韦应物《答崔都水》诗：“常缄素札去,适枉华章还.”枉,谦词,指使对方受屈.

　　简素：朱自清《陶诗的深度》：“'检素’,即'简素’,就是书信.”

　　笺：以前供题诗或写信用的精美的小幅纸张称为笺.如唐代女诗人薛涛自制深红小彩笺写诗,当时人称“薛涛笺”.现代一般信纸也称信笺.因为用笺写信,所以也称书信为笺.如鲁迅《书信集·致吴渤》：“附上一笺,请持此笺前往一取为幸.”

　　用笺字领头的书信别称还有：

　　笺札：清人叶廷琯《吹网录》：“余因胡心耘得交季言,笺札常通,终未一面.”

　　笺书：如北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“郡县民庶,竞修笺书,朝夕辐辏(fúcòu音福凑),几案盈积.”辐辏,即聚集.

　　笺简：清人缪良所写《珠江名花小传》：“数日复贻笺简.”

　　笺缯：缯与素、帛等都是丝织品,笺缯也指书信.如南朝人徐陵《与李那书》：“脱惠笺缯,慰其翘想.”翘想即悬念.

　　缄、启：都是书信的别称.如鲁迅《书信集·致李秉中》：“十日以来,几于日以发缄更正为事,亦可悲矣.”宋代人沈作哲《寓简》：“秦熺状元及第,汪彦章以启贺会之.”(秦熺、汪彦章、会之皆人名)由缄、启构成的书信别称还有：

　　缄札：李商隐《春雨》诗：“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞.”玉珰指玉制耳饰.云罗本指如网罗一样遍布上空的阴云,这里借指整个天空.

　　缄素：明人张羽《怀友》诗：“携赏邈难期,庶望遗缄素.”

　　书缄：《水济传》第四十七回：“李应教请门馆先生来商议,修了一封书缄.”

　　缄书：杜甫《奉汉中王手札》诗：“前后缄书报,分明馔玉恩.”

　　缄翰：唐李匡义《资暇集》：“四方缄翰,日满阍者之袖.”(阍者指守门人)

　　缄题：本指信函的封题,但亦指书信.如白居易诗句：“缄题重叠语殷勤”.

　　缄封：既指封闭、封口,也指信函.如苏轼《谢孙舍人启》：“不遗衰朽,过辱缄封,永敦为好之怀,深负难酬之作.

　　书启：古代专指下级对上级的信件,欧阳修《与陈员外书》中曾说：“下吏以私自达于其属长,而有所候问请谢者,则曰笺记书启.”后来也用为信札的通称.如《剪灯新话·翠翠传》：“书启堆案,元人裁答.”

　　尺书音信

　　在书信异名的词语中,除了常用书、简等以上几个字外,还有尺和音.如“尺书”、“书尺”、“尺牍”、“赤牍”、“尺一”、“尺一书”、“尺翰”、“尺笺”、“尺函”、“尺素”、“尺帛”、“尺纸”、“尺楮”、“尺题”、“简尺”、“音书”、“音邮”、“音信”、“音讯”、“音问”等,兹举例如下：

　　尺书：《汉书·韩信传》：“奉咫尺之书以使燕.”唐代颜师古注解说：“八寸曰咫,咫尺者言其简牍或长咫,或长尺,喻轻率也.今俗言尺书,或言尺牍,盖其遗语耳.”这是说“尺书”、“尺牍”的来历.古代书牍有一定规格,如汉代民间大约一尺左右(约合23厘米).可见尺是指书简的长度,后成为书信名称中常见字.如骆宾王《军中行路难》诗：“雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓.”

　　书尺：宋代韩驹《送范叔器次路公弼韵》：“小驻鄱阳末宜远,欲凭书尺问寒温.”

　　尺牍、赤牍：如鲁迅《花边文学·一思而行》：“买袁中郎尺牍半本,作小品一卷.”赤通尺,所以赤牍亦指书信,如明代人臧懋循《与茅伯康书》：“足下不远千里,而赐不佞翰贶,溢美之言盈于赤牍.”

　　尺一书、尺一：尺一书本是古代诏版的代称,后来也作为书信的代称.如《喻世明言·赵伯升荣肆遇仁宗》：“多谢贵人修尺一,西川制置径相投.”又如《聊斋志异·甄后》：“郎试作尺一书,我能邮致之.”

　　尺翰：如《陈书·蔡景历传》答陈霸先书：“尺翰驰而聊城下,清谈奋而赢军却.”

称.

　　尺笺：如宋代岳珂《真宝斋法书赞·汪彦章誉望求贤荐书》：“古道之存,存乎尺笺.”

　　尺函：如《真宝斋法书赞·晁无咎金山诗帖跋》：“所托访求之士友,以尺函至.”

　　尺素：如唐代张九龄《当涂行界寄裴宣州》诗：“委曲风波事,难为尺素传.”

　　尺帛：明朝何景明《塘上行》诗：“安得云中雁,尺帛寄离愁.”

　　尺纸：如《宋书.沈璞传》：“聊因尺纸,使卿等具知厥心.”厥,代词,即其.

　　尺楮：楮本树名,树皮可以造纸,后就成为纸的代称,尺楮同尺纸是一个意思.如《好逑传》：“今过老先生乃不得已,只得修尺楮并不腆之意,以代伐柯.”腆(tian音添四主),丰厚的意思,伐柯指媒人.

　　尺题：宋朝梅尧臣《得福州蔡君谟密学书并茶》诗：“尺题寄我怜衰翁,刮青茗笼藤缠封.

　　简尺：末代邵雍所作《首尾吟》诗之九十一：“简尺每称林下士,过从或着道家衣.”林下士即隐士.

　　音书：如唐朝宋之间《渡汉江》诗：“岭外音书断,经冬复历春.”

　　音邮：南朝陈徐陵所写《又为贞阳侯答王太尉书》中云：“临江总辔,企望音邮.”总留,停驻之意.

　　音信：如王维《送秘书晁监还日本》诗曰：“别离方异域,音信若为通.”

　　音讯：元稹作《酬乐天早春游西湖》诗曰：“故交音讯少,归梦往来频.”

　　音问：唐代刘长卿《石梁湖有寄》诗么：“烟波日已远,音问日已绝.”

　　书信的别称（三）

　　鳞鸿雁鱼

　　古时认为鱼和雁都可以传递书信,所以鱼雁便成为书信的代称,而且这一类的书信别称,在书信家族中是人丁兴旺的一支,下边分类来谈.

　　第一类,以雁足为代表.

　　雁足、雁足书：《汉书·苏武传》中记载：汉武帝时,苏武出使匈奴被扣,苏武英勇不屈,被送至北海(即俄国贝加尔湖)牧羊.汉昭帝时,匈奴与汉和亲,汉朝使者要求放回苏武,匈奴诡言苏武已死.后来汉使又至匈奴,苏武的随行部下常惠于夜间找到汉朝使节,他让汉朝使节对匈奴单于说：汉帝在上林苑中射得一雁,雁足系有帛书,帛书上说苏武等人在某泽中.使者照此责备匈奴单于,单于大惊,赶快谢罪,承认苏武等人仍在,乃放苏武等回朝.后来就以“雁足书”或“雁足”称书信.如唐代李绅的诗中说：“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重.”又如南朝梁人王僧儒《捣衣》诗：“尺素在鱼肠,寸心凭雁足.”唐代诗人权德舆《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书.”

　　雁足书的起因是常惠捏造的,属于子虚乌有,但相传还真有这类事.据明人张萱所著《疑耀》卷二说：元世祖中统年间,派郝经以宣慰副使的身分使宋,被扣于真州,十六年不还,郝经养一雁,十分驯服.一日经写诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如,归期回首是春初.上林天子援缴弓,穷海累臣有帛书.”(累臣,指被囚禁的臣子)系于雁足而纵雁北去.雁为打猎人所获,献与元主,元主恻然.遂向南进军.二年后,宋亡,可见雁足传书,实有其事.

　　从雁足书演变而成的书信别称还有：“雁帛”、“雁书”、“雁锦”、“雁帖”、“雁封”、“鸿”、“鸿雁”、“片鸿”“雁鸿”、“鸿书”、“鸿信”、“金鸿”等等.下边举出一些例子,说明这些别称的应用.

　　雁帛：元人柳贯《舟中睡起》诗：“江驿比来无雁帛,水乡随处有鱼罾.”

　　雁书：清李渔《唇中楼·传书》：“雁书寄到君前,我倩谁伶.”

　　雁锦：明人谢谠《四喜记·泥金报捷》：“定应是虎榜高标,怎不见雁锦遥传.”“锦”字的含义详见后文.

　　雁帖：元代李唐宾《梧桐叶》第一折：“一旦恩情成断绝,烽火相连,雁帖鱼书谁与传.”

　　雁封：《事物异名录·书籍·书柬》：“王瑳诗：‘雁封归飞断,鲤索还流绝.’按,谓书也.”

　　鸿、鸿雁、片鸿：鸿和鸿雁都是大雁.大的叫鸿,小的叫雁.由于《汉书·苏武传》中有大雁传书的故事,所以鸿、片鸿和鸿雁都被用为书信的代称.如清代孙枝蔚《得方尔止越中消息》诗：“游吴曾有约,不谓滞钱塘.屡月无鸿雁,沿途半虎狼.”明代张煌言《祭建国公郑羽长鸿达文》：“千里片鸿,经年尺鲤.”

　　鸿稀鳞绝、鸿消鲤息、鱼沉鸿断、雁杳鱼沉、鱼沉雁杳、鱼沉雁静、鱼沉雁落：都是说书信绝少或断绝.

　　鸿雁：指书信、音讯.如明代高明《琵琶记·拐儿绐误》：“只怕豺狼纷扰路途间,鸿雁伯不到家乡.”

　　鸿书：清代袁枚《奉和李雨村观察见寄原韵》：“访君恨乏葛陂龙,接得鸿书笑启封.”

　　鸿信：清人二石生《十洲春语》：“兄妹无恩鸿信阻,年年风雨走关梁.”关梁指关口和桥梁,引申为水陆交通必经之处.

　　金鸿：金鸿本指秋雁,与鸿雁—样,成为书信的代称,但用得较少.如清人陈维崧《还京乐·送叙彝上人北游》词：“怕他年,又红鲤无书,金鸿少使.”

　　羽、羽书、羽翰：“羽”是鸟的代称,所以“羽”、“羽书”、“羽翰”也代指书信.如明代张煌言《与某书》：“发羽忽次,率勒上报.”郭沫若《纪念孙中山》诗之二：“天高风净雁声远,寄语台澎托羽翰.”

　　鸾翰、鸾书：亦为书信代称.

　　书信的别称（四）

　　第二类,以“双鲤”为代表.

　　双鲤、双鱼：此类别称的根据有三种说法.—说典出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”一种说法是古时用刻成鱼形的两块木板,一作底一作盖,把信夹在中间传递,所以称为双鲤或双鱼等.还有一种说法是把书信结成鲤鱼形的书信.明人杨慎所著《丹铅总录·双鲤》说：“古乐府诗：‘尺素如残雪,结成双鲤鱼.要知心中事,看取腹中书.’据此诗,古人尺素结为鲤鱼形,即缄也,非如今人用蜡.《文选》：‘客从远方来,遗我双鲤鱼.’即此事也.下云烹鱼得书,亦譬况之吉耳,非真烹也.”譬况即用近似事物比照说明之意.这一说否定了第一说.这是在词语形成的原由上,众说纷坛.但这些词语皆代称书信则无疑义.如韩愈《寄卢仝》诗：“先生有意许降临,更遣长须致双鲤.”清代人纳兰性德所作《金缕曲·亡妇忌日有感》词：“黄泉如有双鱼寄,好知他年来苦乐,与谁相倚?”

　　“鱼书”、“尺鲤”、“鲤鱼”、“鱼肠”、“鲤素”、“素鲤”、“鱼素”、“鱼中素”、“鱼缄”、“鱼信”、“鱼讯”、“鱼函”、“鱼封”、“文鳞”、“鳞素”、“锦鲤”、“锦素”、“锦鳞书”等是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称.下边举出—些例子验证这些别称的应用.

　　鱼书：唐代韦皋《忆五箫》诗“：“长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦.”

　　鲤鱼：元稹《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼

　　鱼肠：唐李娇《素》诗：“鱼肠远方至,雁足上林飞.”

　　鲤素：宋刘才邵《清夜曲》：“门前溪水空粼粼,鲤素不传娇翠颦.”

　　素鲤：唐代武元衡《祭李吉甫文》：“风传丽句,缄开鲤素.”

　　鱼素；元代方回《赠吕肖卿》诗：“湓浦稀鱼素,阳山杳雁程.”湓浦、阳山是地名.

　　鱼中素：宋人晏几道《蝶恋花》词：“远水来从楼下路.过尽流波,未得鱼中素.”

　　鱼缄：元代张昱《得朱桓修编海道之音》诗：“鱼缄尺素虽云密,事载空言始可怜.”

　　鱼信：唐代人胡曾《车遥遥》诗：“玉枕夜寒鱼信断,金钿秋尽雁书遥.”

　　鱼讯：清代黄六鸿《福惠全书·禀启附·候杨提台》：“夙庇鹰扬,虔伸鱼汛.”

　　鱼函：清人宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“遂掩襟往觇,锦袱也.中裹金玉钗钏,珠宝灵星,滕以鱼函,折作方胜.”

　　鱼封：明李唐宾《梧桐叶》第四折：“题诗罢告天公,替雁帖当鱼封,风卷起入长空.”

　　文鳞：文鳞指鱼,亦代称书信.李商隐《题二首后重又戏蹭任秀才》诗：“虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞；”

　　鳞素：明王世贞《答徐文杲》诗：“菰芦最深处,鳞素一堪凭.”

　　锦鲤：本意为鳞光闪烁的鲤鱼,因鲤鱼代指书信,所以用作书信的美称,宋代李泳《贺新郎·感旧》词：“彩舫凌波分飞后,别浦菱花自老,问锦鲤何时重到.”

　　锦素：宋代蔡伸《卜算子》词：“望极锦中书,肠断鱼中素.锦素沉沉两末期,鱼雁空相误.”

　　锦鳞、锦鳞书：锦鳞是鱼的美称,因鱼可传书,故亦代指书信.如后蜀人顾琼《酒泉子》词：“锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去.”杜牧《春思》诗：“锦羽啼来久,锦鳞书未传.”

　　鱼笺：这是与上述各别称不同的书信别称.鱼笺是鱼子笺的简称.鱼子笺是唐代时四川产的一种纸,纸面呈霜粒状.因这种纸常常作书信用纸,所以代称书信.如元代任昱《寨儿令·书所见》曲：“碧波不寄鱼笺,翠衾寒犹带龙涎.”

　　书信的别称（五）

　　第三类,以“鱼雁”为代表,把“鱼书”、“雁足”台并起来组成书信代称.

　　鱼雁：如丁玲《向警予烈士给我的影响》：“她远行万里,有了新的广大的天地,还不忘故旧,频通鱼雁,策励盟友,共同前进.”

　　“鱼鸿”、“鸿鱼”、“羽鳞”、“鳞鸿”、“鳞羽”、“鳞翼”、“雁素鱼笺”、“色笺雁书”、“鱼肠尺素”、“鱼肠雁足”、“鱼封雁帖”、“鱼书雁帖”、“鱼书雁信”、“鱼书雁帛”等是与鱼雁类似别称.

　　鱼鸿：郭沫若《樱花书简》之三十七：“男亦时有函促其多修家禀,以慰慈念；定必早蒙俯纳,总以国故纠纷,鱼鸿不免有所沉滞耳,亦望父母勿过劳远虑.”鱼鸿、鱼雁也指送信的人.

　　鸿鱼：清人魏象枢的诗中有“身到衡阳休北望,最关心处是鸿鱼”之句.

鳞鸿：清纳兰性德《大酷·寄梁汾》词：“鳞鸿凭谁寄,想天涯支影,凄风苦雨.”

　　鳞羽：代称鱼和雁,进而借指书信.如林则徐《致姚春木王冬寿书》：“龙沙万里,鳞羽难通,但有相思,勿劳惠答也.”

　　鳞翼：关汉卿《古调石榴花·怨别》曲：“俺也自知,绝鳞冀,断消息,几时回.”

　　雁素、鱼笺、雁鱼：明人邵璨《香囊记·途叙》：“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传.”雁素鱼笺也省作雁鱼.如元吴氏《寄外》诗：“既无黄耳寄家书,也合随便寄雁鱼.”(黄耳在下文再谈).

　　鱼笺雁书：明史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书.”

　　鱼肠尺素：北周庚信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽.”

　　鱼肠雁足：唐李绅诗中有“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重”之句.

　　鱼封雁帖：《吴骚·步步娇·闺怨》“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖.”

　　鱼书雁帖：明高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接,鱼书雁帖.反教人添哽咽.“

　　鱼书雁帛：李渔所著《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”

　　鱼书雁信：《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是个伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹.”

　　这些四字别称,都是两个书信别称合在一起连用的.

　　书信的别称（六）

　　手书家信使函寸简

　　信件还可分为许多种类,如公函、私信、便函、手书、家信、情书等等.现将手书、家信、短信、便函的别称略加介绍.

　　1．手书

　　手书是亲手写的信.相对含有重视、真实非假冒等意味在内,所以常区别于一般书信别称.如《汉书·薛宣传》：“冯翊敬重令,又念十金法重,不忍相暴章.故密以手书相晓,欲君自图进退.”“暴章”即揭露.

　　“手书还称“亲笔信”、“手札”、“手翰”、“手启”、“手柬”、“手笔”、“手记”、“手帖”、“尺墨”等等.举例如下：

　　手札：白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗：“手礼八行诗一篇,无由相见但依然.”

　　手翰：韩愈《与鄂州柳中丞书》：“是以前状,辄述鄙诚,眷惠手翰还答,益增欣悚”

　　手启：《三国演义》第三十六：“(程昱)待徐母如亲母,时常馈送物件,必具手启.徐母亦作手启答之.”

　　手柬：明代沈德符《野获编·台省·房心宇侍御》：“房念众咻不止,其势且孤,乃尽出二给事先后托请诸手柬呈上览.”

　　尺墨：《翰苑新书·戴象麓(上赣州周府判启)》：“编摩尺墨,披沥寸丹.”

　　手笔：亲手写的或画的东西叫手笔.因此亲笔信也叫手笔.刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至,奉手书一函.”

　　手记、手帖：亲自写的文章、书信之类称“手帖”；亲笔写的笔记、日记、书信称“手记”.如明代张居正《与蓟镇督抚书》：“昨偶因赵帅,以李自馨手帖见寄.”鲁迅小说《伤逝》副题为“涓生手记”.

　　2．家信

　　指家里来的信或外出后寄给家里的信.家信也称“家书”、“家禀”、“家问”、“家报”、“乡书”、“乡信”、“竹报平安”、“锦字”、“锦书”、“锦文”、“锦中书”、“锦字书”、“黄犬音”、“大书”等等.“家票”在前文郭沫若的信中已经举过,其余举例如下：

　　家书：宋赵抃（bian音变）《闻岭外寇梗》诗：“家书万倍金难得,远梦干回路不知.”

　　家问：《周书·晋荡公护传》：“不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心.”

　　家报：李渔《蜃中楼·传书》：“奴家还有一封家报,你可差个的当的差役,投到洞庭龙官.”

　　乡书：孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》：“乡书甫启读末终,涕泪藉嫌素中.”

　　乡信：指家乡人或家人的来信,但多指后者.唐刘长卿《同诸公登楼》诗：“北望无乡信,车游滞客行.”

　　竹报平安：唐代段成式《酉阳杂组续集·支植下》说：“卫公(即唐代宰相李德裕)言北都(即太原)惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维(即主管寺内事务的僧人)每日竹报平安.”后来,就以“竹报平安”代称平安家信,也简称“竹报”.如宋人韩元吉《水调歌头·席上次韵王德和》词：“无客问生死,有竹报平安.”

　　锦字：即用锦织成的字,源于一个凄惋的故事.《晋书·窦滔妻苏氏传》载：“窦滔妻苏氏,始平人也,名惠,字若兰,善属文.滔,苻坚时为秦州刺史,被徙(流放)流沙(沙漠),苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠,滔宛转循环以读之,词甚凄惋,凡三百四十字,文多不录.”后来就把妻子寄给丈夫的信称“锦字”.如范成大《道中》诗：“客愁无锦字,乡信有灯花.”锦字也称“锦字书”、“锦文”、“锦书”、“锦中书”.

　　锦字书：李白《久别离》诗：“别来几春末还家,玉窗又见樱桃花.况有锦字书,开缄使人磋.

　　锦文：冯梦龙《挂枝儿·耐心》：“锦文织就,薄幸回颜.”薄幸,犹冤家,旧时女子对意中人的呢称.

　　锦书：唐人刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来

　　锦中书：唐耿湋（wei音围）《古意》诗：“叶下统窗银烛冷,含啼自草锦中书.”

　　黄犬音：典故出《晋书·陆机传》.西晋文学家陆机是吴郡吴县(今上海松江)人.养有一个很好的狗,取名黄耳,他曾在当时的首都洛阳羁留,很久没有得到家信,十分惦念,一日他笑着对狗说：“我家绝无书信,你能送信不能?”黄耳摇尾作声,表示可以.于是陆机写信用竹简装,系到狗颈上.狗向南寻路到家,取了回信又送回洛阳.后来就用“黄耳”或“黄犬”代指信使,用“黄犬音”借指家信.王实甫《西厢记》第五本第二折：“不用黄犬音,难传红叶诗.”

　　黄犬音也称“犬书”.如李贺《始为奉礼忆昌谷山居》待：“犬书曾去洛,鹤病悔游秦.”“鹤病“即妻子生病.

　　3．便函

　　便函是机关团体发出的形式比较简便、非正式公文的信件,从前也叫“札字”.如《儒林外史》第五十三回：“陈木南写了个札字,叫长随拿到国公府向徐九公子借了二百两银子.”

　　4．寸简

　　寸简就是简短的信,也称为“寸笺”、“寸纸”、“寸楮”、“寸札”、“寸函”、“片札”.有时还用这些代称,谦指自己发出的书信.兹举几例：

　　寸简：夏曾佑《送汪毅白》诗：“千古心期凭寸简,九州容易入斜曛.”“心期”指期望、心愿.“曛”（xun音熏）意为昏黑.

　　寸笺：鲁迅《书信集·致高良富子》：“特上寸笺,以申谢悃.”悃(kun音捆),即真心诚意.

　　寸纸：秋瑾《念奴娇·寄闺珵妹》词：“别绪千丝,离恨万缕,寸纸应难剖.

　　寸楮：太平天国罗大纲《致英使书》：“今藉羽便,特修寸楮.

　　寸札：清人吴下阿蒙《断袖篇·琴书》：“倘得机缘,寸札相招.

　　寸函：鲁迅《书信集·致黎烈文》：“晚间曾寄寸函,夜里又做一篇.

举一反三

例1： 古代书信有很多别称,下列不全表示书信的一项是A书札书简书函书牍B尺牍尺素尺书尺纸C鱼雁雁足桃符简札D鲤鱼鱼书鲤素鳞鸿[语文练习题]

思路提示：

A是错误的

书札又称手札、信札、尺牍,就是现在的书信

书简书册、简牍

包装书册的夹板、盒子、书套等统称为书函

书牍书信的双名

其他君为书信的意思

相关的一点点资料:

在纸张发明之前,用竹木或帛,制成尺把长的版面,用以书写记事,叙情表意,传递消息,因此有尺素、尺函、尺牍、尺鲤、尺笺、尺翰、尺书等多种称谓,其中以尺牍用的最早也最多,故成为信件的代称.

例2： 【信的别称1函2书3札4简5笔】[语文练习题]

思路提示：

简称书信为“信”,那是近代才有的事.在漫长的历史进程中,由于书与材料演变等原因,书信又有许多别名、美称,下面略举数端.

简、柬、札、帖 古时书简并称,书籍之类可以称为简,书信之类也可称为简.书、简小有不同,书长短并宜,简则零篇寸擂为多.魏晋以后,“简”也写作“柬”.今仍不乏使用.札,是古代书写用的小木简,后用作书信别称.古代写在帛上的信则称帖,如著名书法家钟繇、王羲之、王献之的一些杂帖,就是文字简短、情意隽永的书信作品.

笺、素、翰 笺是小幅而华贵的纸张,素是白色生绢,古人多有在笺、素上写书信的；翰是鸟羽,古以羽毛为笔.所以,笺、素、翰常被借指为书信.后来书写材料有了发展变化,人们仍喜欢用雅笺、素书、华翰等词,作为书信的美称.

函 封套叫做函,信一封叫一函,后也用函代指信件.

尺牍 膝,书版.古时书函长约一尺,故名尺牍,亦称“尺素”、“尺翰”、“尺简”、“尺纸”、“尺书”,皆泛指书信.

雁足、雁帛、雁书、鸾笺《汉书》记载苏武故事,言苏武被拘匈奴,牧羊于北海,后来汉朝廷要求匈奴放归苏武,匈奴谎称武已死.汉使则谓单于,汉皇在上林苑中,得北宋雁,雁足上系着帛书,说苏武等在某泽中,单于只得放苏武归汉.于是,书信又有了雁足、雁帛、雁书等代名词.再如,宋时蜀地善制十色彩笺,笺上隐然有花木麟弯图案,这样,书信又多了一个别称：鸾笺.

八行书 旧时竖式信笺,多用红线划分八行,书信也别称八行书.

此外,如简札、简帖、简牒、简膝、书尺、书牍,以及音信、音讯、音问、音邮、音翰、音书等,也都用作书信的代称.再如,称亲笔书信为手书、手札,称简短书信为短简、短书、小书,称答复的书简为答记,称佛家书信为法帖,称与人断绝交往的书信为绝交书,称不署姓名的书信为匿名信,称诽谤人的匿名书函为飞书、飞文、飞章,诸如此类,不一而足.

例3： 书信在历史上还有很多别称,如“鸿雁”,请在写几个[语文练习题]

思路提示：

鸿雁：古代传说鸿雁能传书,这个典故出自《 汉书•苏武传 》：“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中.”所以,后来用鸿雁代称书信.

鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗《 饮马长城窟行 》：“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”以鲤鱼代称书信有几种说法,有“双鱼”、“双鲤”、“鱼书”等.而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状.

书简：书简原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄.后来书筒也成了书信的代称.

八行书：旧时信件每页八行,故称为八行书.

简：在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简.用于写信的竹片便称为竹简.

牍：古代书写用的薄而小的木片称为牍,汉代对简和牍串起来写字时,诏书律令宽不超过三尺,一般书信宽不过一尺,所以将书信称为尺牍.

柬：在古代,柬与简通用,是信件、名片、帖子之类的统称,如请柬、贺柬、书柬等.

素：古代称白绢为素.用白绢( 或绸 )写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称.

笺：笺原是精美的小竹片,供人们题诗或作画用.一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称.

函：函原指信的封套.古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函.后来就称信件为函,如函件、来函、公函等.

札：札在古代指书信,公私文书.札原意为古代书写用的小木简.现仍通用“信札”一词.

例4： 书信的别称有哪些写五种

思路提示：

尺牍——古时书函长约一尺,故名尺牍,亦称“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”,皆泛指书信.

八行书——旧时竖式信笺,多用红线划分八行,书信也别称八行书.

鸿雁：古代传说鸿雁能传书,这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中.”所以,后来用鸿雁代称书信.

鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”以鲤鱼代称书信有几种说法,有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等.而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状.

书简：书简原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄.后来书筒也成了书信的代称.

例5： 【书信在历史上有哪些别称?】[语文练习题]

思路提示：

鸿雁：古代传说鸿雁能传书,这个典故出自《 汉书•苏武传 》：“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中.”所以,后来用鸿雁代称书信.

鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗《 饮马长城窟行 》：“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”以鲤鱼代称书信有几种说法,有“双鱼”、“双鲤”、“鱼书”等.而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状.

书简：书简原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄.后来书筒也成了书信的代称.

八行书：旧时信件每页八行,故称为八行书.

简：在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简.用于写信的竹片便称为竹简.

牍：古代书写用的薄而小的木片称为牍,汉代对简和牍串起来写字时,诏书律令宽不超过三尺,一般书信宽不过一尺,所以将书信称为尺牍.

柬：在古代,柬与简通用,是信件、名片、帖子之类的统称,如请柬、贺柬、书柬等.

素：古代称白绢为素.用白绢( 或绸 )写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称.

笺：笺原是精美的小竹片,供人们题诗或作画用.一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称.

函：函原指信的封套.古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函.后来就称信件为函,如函件、来函、公函等.

札：札在古代指书信,公私文书.札原意为古代书写用的小木简.现仍通用“信札”一词.

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