关于感恩的句子

概括：这道题是万铝窖同学的课后语文练习题，主要是关于关于感恩的句子，指导老师为江老师。

题目：关于感恩的句子

解：

今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?”（百善孝为先,如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区别?）

色难.有事弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”（孝敬父母难就难在总是在父母面前保持和颜悦色.家里有事,由子女代劳；遇到好吃好喝的,让父母享用,仅仅如此,是不能算尽孝的.）

“事父母能竭其力”,即在父母需要的时候能竭尽全力帮助父母.

“父母之年不可不知也”（《为政》）,关心父母,照顾父母.

“三年无改于父之道,可谓孝矣”（《里仁》）,即父母去世后,依照礼的规定,为父母服三年之丧,慎终追远.孔子认为三年之丧是基于父母养育子女最基本的年限,“子生三年,然后免于父母之怀.夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!” （《阳货》）在孔子看来,子女为死去的父母服三年丧,正是对父母三年之爱的感恩.

以上是我自己查找搜集的,

举一反三

例1： 出自《论语》的句子[语文练习题]

思路提示：

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文 孔子说：“在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我却不生气（恼怒）,不也是一个道德上有修养的人吗?”

2、子曰：“巧言令色,鲜矣仁.”

译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

4、子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”

译文 孔子说：“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.”

5、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”

译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人.”

6、子曰：“《诗》三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪.’”

译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首,用一句话可以概括,即：‘思想纯正,没有邪恶的东西.’”

7、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”

译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识,）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白；到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会逾越规矩.”

8、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”

译文 孔子说：“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊.”

9、子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”

译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结.”

10、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”

译文 孔子说：“只学习不思考就会迷惑不解；只思考却不学习,就会劳神而无所得.” 11、子曰：“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也.”

译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真智慧啊!”

12、子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

译文 孔子说：“人无信誉,不知能干什么.大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢?”

13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

14、子曰：“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤.”

译文 孔子说：“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤.”

15、子曰：“成事不说,遂事不谏,既往不咎.”

译文 孔子说：“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎.” 16、子曰：“朝闻道,夕死可矣.”

译文 孔子说：“早晨理解真理,晚上死也值得.”

17、子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”

译文 孔子说：“君子通晓道义,小人通晓私利.”

18、子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”

译文 孔子说：“见到贤人,要向他看齐；见到不贤的人,要反省自己(有没有像他一样的过失).”

19、子曰：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

译文 孔子说：“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

20、子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”

译文 孔子说：“勤勉好学,不把向地位比自己低,学识比自己浅的人请教,看作是耻辱,所以称他为‘文’.”

21、季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣.”

译文 季文子做事要思考三次再行动.孔子听说了,说：“两次,就可以了.”

22、子曰：“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚.其智可及也,其愚不可及也.”

译文 孔子说：“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨.他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上.”

23、子曰：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”

译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华.只有文采和质朴配合恰当,才是君子.”

24、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”

译文 孔子说：“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人.”

25、子曰：“智者乐水,仁者乐山；智者动,仁者静；智者乐,仁者寿.”

译文 孔子说：“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山；明智的人好动,仁慈的人好静；明智的人快乐,仁慈的人长寿.”

26、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

译文 孔子说：“将知识默记在心;学习时,不感到满足；教人时,不感到疲倦:这些我做到了哪些呢?”

27、子曰：“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”

译文 孔子说：“不到他苦思冥想时,不去启发；不到欲说无语时,不去开导.不能举一例能理解多个类似的问题,就不要再重复教他了.”

28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰：“不图为乐之至于斯也.”

译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味.他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界.”

29、叶公问孔子于子路,子路不对.子曰：“汝奚不曰：其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

译文 叶公问子路：孔子是怎样的人,子路不回答.孔子说：“你怎么不说：他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已.”

30、子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”

译文 孔子说：“几个人走路,一定有值得我学习的人.选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人.”

31、 子以四教：文、行、忠、信.

译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实.

32、子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”

译文 孔子说：“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤.”

33、曾子言曰：“鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.”

译文 曾子说：“鸟将死时,叫声都很悲哀；人快死时,说话都很善良.”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

译文 曾子说：“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.把实行仁道当做自己的任务,不是也很重大吗?直到死才能罢休,不是也很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

35、子曰：“不在其位,不谋其政.”

译文 孔子说：“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事.”

36、子曰：“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”

37、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”

译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向.”

38、子曰：“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”

译文 孔子说：“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.”

39、子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”

译文 孔子说：“到了最寒冷的季节,（我）才知道松柏是最后凋谢的.”

40 子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”

译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败.小人相反.”

41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”

译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生?”

孔子说：“大概就是‘恕道’吧!自己不愿做的事,不要强施加在别人身上.”

42、子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕.”

译文 子夏说：“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官.”

43、子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”

译文 孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样.”

44、子曰：“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为人之本与!”

译文 孔子说：“如果在家中尊敬父母团结兄长,却在外边经常以下犯上,这种人很少；不犯上,却作乱的人,从来没有.君子应该守本分,做好自己应做的事才是天地正道.尊敬父母团结兄长,这是做人的根本啊!”

例2： 论语》或其他古代名著中感恩生活的句子

思路提示：

生活短信：生活感悟生活格言

美貌活在人们的皮肤上,美丽则繁衍在人们的骨髓里.好听的话只能取悦一时,好心的话才能让我们终生受益.

先相信自己,然后别人才会相信你,先尊重别人,然后别人才会尊重你.

摆渡者反反复复选择彼岸,结果徘徊了一生.

不是所有人都有资格做你的朋友,只有少数人,爱他们,他们会在你最需要的时候,拉你一把.

婚姻当然可以成为某些人一跃龙门的“跳板”,不过,也许这些人永远搞不明白的是：他本来想跳上天堂,怎么却落进了地狱?

无论对待权贵,还是乞丐,都要尊敬.

在单位少说几句,多干一点,尤其不要说领导的坏话,只要你说了,领导肯定会知道.

没有人欠你什么,所以,不要总抱怨别人对你做得不够.

感觉不到痛苦的爱情,不是真正的爱情,感觉不到幸福的婚姻,必是悲哀的婚姻.

结婚往往并不如想象的那么好,离婚常常比人想象的还要糟.

爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠.

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识.

生命如逝水,流去的日子是不会回来的.为了不让生命毫无痕迹地流失,我们一定要好好地把握它利用它,填满它.至低限度,让它留下一点对得起自己的痕迹.

人生就像一本书,傻瓜们走马看花似的随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它.因为他知道这本书只能读一次.

对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征.

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们.

例3： 【英语翻译翻译：颜回死,门人欲厚葬之,子曰：“不可.”门人厚葬之.子曰：“回也视予犹父也,予不得视犹子也.非我也,夫二三子也.”】

思路提示：

【引用iciba网站汉语频道】

颜渊死,门人欲厚葬之,子曰：“不可.”门人厚葬之.子曰：“回也视予犹父也,予不得视犹子也.非我也,夫二三子也.”

【注释】

厚葬：隆重地安葬.

予不得视犹子也：我不能把他当亲生儿子一样看待.

夫：语助词.

【译文】

颜渊死了,孔子的学生们想要隆重地安葬他.孔子说：“不能这样做.”学生们仍然隆重地安葬了他.孔子说：“颜回把我当父亲一样看待,我却不能把他当亲生儿子一样看待.这不是我的过错,是那些学生们干的呀.”

【评析】

孔子说：“予不得视犹子也”,这句话的意思是,不能像对待自己亲生的儿子那样,按照礼的规定,对他予以安葬.他的学生仍隆重地埋葬了颜渊,孔子说,这不是自己的过错,而是学生们做的.这仍是表明孔子遵从礼的原则,即使是在厚葬颜渊的问题上,仍是如此.

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希望有助.

例4： 给《论语》中的这个句子做旁批例：徐志摩《再别康桥》“轻轻地我走了,正如我轻轻地来.”旁批——随风潜入夜,润物细无声.《论语》“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?[语文练习题]

思路提示：

旁批——坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神. ——伏尔泰

例5： 有关于学习的句子论语的[语文练习题]

思路提示：

《论语》中的名句: 1．子①曰：“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?” 出自《论语•学而》.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书.孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋...

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