列子简介

概括：这道题是充尾图同学的课后语文练习题，主要是关于列子简介，指导老师为储老师。《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了"天地亦物"的宇宙观;再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其中的规律与奥秘。就好比四方八荒的政风民俗，彼此相异却未足为奇，因为它们都是在不同的人文地理环境下"默而得之，性而成之"，属于自然而然的产物，万事万物既然不可以凭借有限的耳闻目见来臆断其是非有无，那么通达大道的至理名言自然也无法按照惯常思维去理解其深刻内涵。所以列子有以詹何持钩、扁鹊换心等寓言故事来譬喻为人处世所必须葆有的平衡状态，亦既"均"。"均"于术，则可以内得于心，外应于器;"均"于技，则可聆高山流水，响遏行云。事实上，文中讲述的所有诡异奇特的技艺，都是为了将人工作为的巧妙上推于道的境界，由此，"乃可与造化者同功"。只可惜，至情至理往往命同孔周三剑，虽为代代相传的至尊之宝，却只能"匣而藏之"，即使偶现其光，也被疑为了无用处的废物或是荒诞虚妄的谣传，从而被迫"无施于事"，适形避世。

题目：列子简介

解：

《列子·汤问》的作者是列御寇《列子·汤问》是列子所辑注,里面具有许多民间故事、寓言和神话传说 . 列子,名寇,又名御寇（又称“圄寇”“国寇”）,相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说.从思想内容和语言使用上来看,可能是晋人所作,是东晋人搜集有关的古代资料编成的,晋张湛注释并作序.列子简介：战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷.《列子》又名《冲虚经》,（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍. 列子终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等.隐居郑国四十年,不求名利,清静修道.主张循名责实,无为而治.先后著书二十篇,十万多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一书,均已失传.其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思.后被道教尊奉为“冲虚真人”.

举一反三

例1： 【列子·汤问中为什么要载入孔子的事例】

思路提示：

列子是道家的代表人物,当时诸子百家在思想见解等方面都有各自的完整的一套体系,对不同于自己的见解当然会有些嘲讽批判了,尤其是道家与儒家的分歧十分的大.

例2： 列子·汤问中有哪些故事?[语文练习题]

思路提示：

《愚公移山》

《夸父逐日》

《两小儿辩日》

《薛谭学讴》

《伯牙鼓琴》（《高山流水》）

《纪昌学射》

《妻不识夫》

《周穆王西巡》

《造父驾车》

《疑邻盗斧》

《扁鹊治病》

例3： 列子汤问里有什么故事除两小儿辩日和纪昌学射[政治练习题]

思路提示：

一、承蜩犹掇

这个故事告诉我们,曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练.

二、妻不识夫

说明一个人是可以移心易性的.

三、歧路亡羊

比喻因事情复杂多变而找不到正确的方向,以致难以达到预期目的.亦作“多歧亡羊”、“亡羊路歧”、“亡羊歧路”、“亡羊多歧”.

四、杞人忧天

它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁.它与“庸人自扰”的意义大致相同.

例4： 列子汤问记录什么?请不要离题!---~

思路提示：

《列子·汤问》的简介 《列子·汤问》的作者是列御寇 列子,名寇,又名御寇（又称“圄寇”“国寇”）,相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说.从思想内容和语言使用上来看,可能是晋人所作,是东晋人搜集有关的古代资料编成的,晋张湛注释并作序.《列子·汤问》是_列子_所辑注,里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说 .

例5： 【英语翻译詹何以独茧丝为纶,芒针为钩,荆篠为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼于百仞之渊、汨流之中；纶不绝,钩不伸,竿不挠.楚王闻而异之,召问其故.詹何曰：“臣闻先大夫之言；蒲且子之弋也,弱】[语文练习题]

思路提示：

詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳,用芒刺做钩,用细竹做钓竿,用剖开的米粒做为钓饵,在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车的,钓丝还不断,钓钩没有被扯直,钓竿没有被拉弯.

楚国的国王听说了（这件事）觉得很惊异,就把他叫来问他原因.

詹何说：“听我曾经当过大夫的父亲说过,古代善射的人射箭啊,曾经用拉力很小的弓、纤细的丝绳,顺着风一射,一箭连射两只黄鹂鸟,（因为）用心专一,用力均匀的原因啊.我按照他的这种做法,模仿着学习钓鱼,五年才完全弄懂其中的道理.现在我在河边持竿钓鱼时,心中不思虑杂事,只想鱼,丢线沉钩,手上用力均匀,外物没有能扰乱（我的心神）.鱼看见我的钓饵,就像尘埃或聚集的泡沫一样,吞食它不会怀疑的.所以我能以弱制强,以轻御重啊.大王您治理国家如果可以这样,那么天下的事就可以一手应付了,还能有什么对付不了的吗?”

楚王说：“说的好.”

相关思考练习题：

题1：列子简介50字

点拨：列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文...

题2：列子的简介

点拨：列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。 列子是老子和庄子之外的又...

题3：《列子》的简介及其作者的简介

点拨：列子 列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传...

题4：《列子·汤问》的作者简介？

点拨：http://zhidao.baidu.com/question/16296301.html?si=1

题5：列子的生平简介 列子的思想有哪些

点拨：列子是道家的代表人物，据说道家最早出于古代的史官，后来老子创立道学。列子是除老子、庄子之外另一位道家人物，是两者之间的继承与发展者。从庄子的《逍遥游》就看出庄子对列子的敬仰，那么历史上列子是一个怎么样的人呢?他有何事迹?列子的思...